Grada Popular

Programa N.- 074- Lunes 13 febrero 2012

2012-02-14T04:11:00.003-08:00

Este lunes hablamos de :
*Primarias de los Majunches (MUD) en Venezuela.
* Crisis en Grecia.
* Día de la Juventud y Polémica de concierto, domingo 12 febrero.

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Programa n.- 073 - Lunes 06 febrero 2012

2012-02-10T14:15:00.000-08:00

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Grada Popular crece en espacios de difusión

2012-02-07T21:42:00.000-08:00

Este martes 07 de febrero se nos unió 1 nueva Radio Net que transmite desde Venezuela para el Mundo Onda Sonora la cual nos transmitirán los días martes a las 23:55 horas

http://ondasonora.listen2myradio.com/

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Programa n.- 072 - Lunes 30 enero 2012

2012-01-30T20:20:00.000-08:00

Este lunes recibimos a los hermanos Soraya Tovar vecina y parte del Colectivo Ali Primera en la parroquia 23 de enero y al "Trovador de Vargas" Armando Lopez conversamos sobre el 20.-Aniversario del "Día de la Dignidad" 4 febrero 1992, conversamos de la soberanía del país y la invasión imperial, hicimos el llamado al pueblo para la Misión 7 de Octubre, disfrutamos de la interpretación musical e hicimos la invitación a varios eventos en Caracas e interior del país, disfruten de la entrevista.

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Programa n.- 071 - Lunes 23 enero 2012

2012-01-23T20:43:00.000-08:00

Este lunes dedicamos el programa a la conmemoracion de la caida de la dictadura del General: Marcos Perez Jimenez y la llegada de la seudo democracia en el periodo 1958-1998 , del bipartidismo (copei -ad), comparamos la manipulacion mediatica vivida en estas epocas y llevadas al ahora comparándolas con otros sucesos actuales de la historia universal.

Se difundió entrevista al Camarada JUAN CONTRERAS (director de Radio AL SON DEL 23 - la 94.7 fm) acerca de la Parroquia 23 de enero desde su vivencia como vecino y dirigente vecinal.

Nos hicimos solidarios con el luchador social Fabio Ancheta del colectivo Organización Estrategia Corredor Nor-Oeste quien fue injustamente detenido por la Policía Nacional Bolivariana el pasado sabado 21 enero, vía telefónica tuvimos la intervención del compañero ALI GUEVARA el cual nos relato la situación, apoyándonos ademas por articulo subió al portal aporrea.org el cual puedes leer AQUÍ. Desde Ya nos hacemos solidarios con este camarada que merece el debido respeto, ademas que hay testigos en el caso.

A su ves reiteramos el llamado al asilo político para el camarada: JULIAN CONRADO , transmitiendo una opinión resiente de su caso.

Recomendación de la semana:

Documental: "FUEGOS BAJO EL AGUA"

DURACIÓN: 77'DIRECCIÓN: LENIN BREA Y NURIA VILA

CÁMARA: VICENT CHANZÁ

CÁMARA2: VIRGINIA FERNÁNDEZ

INVESTIGACIÓN DE CAMPO: RAMÓN CASTILLO

EDICIÓN: LENIN BREA Y NURIA VILA

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Programa n.- 070 - Lunes 16 enero 2012

2012-01-17T01:57:00.000-08:00

Este lunes 16 de enero tuvimos la visita de los compañeros Ricardo "AFRO" Scott y Marcos Vía libre que hacen vida en el colectivo "Frente Cultural de La Vega" nos contaron sus experiencias con las comunidades y su integración internacional con sindicatos alemanes, canadienses, catalanes y vascos, su participación como artistas de calle a través del mural y el hip hop, sus anécdotas y proyectos a futuro, excelente entrevista con 3 temas en vivo.

Visiten sus espacios web musicalmente hablando con De Melao Son,

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RETRATOS DE GUERRILLERAS EN COLOMBIA

2012-01-13T21:16:00.000-08:00

"El machismo no se erradica así de la noche a la mañana”

ENTREVISTA CON CATHERINE MILLÉR, GUERRILLERA DE LAS FARC-EP Por Dick Emanuelsson *

AUDIO:

Transcripción entrevista:

MONTAÑAS DE COLOMBIA / ABRIL 2005

De una familia humilde Catherine Miller se incorporó a la lucha armada y la guerrilla de las FARC-EP a los 17 años. Fue detenida durante una “misión” y pagó dos años y medio de una sentencia de cinco años y . Durante un permiso eligió de no regresar a la cárcel sino a sus compañeros de lucha en la FARC-EP.

Ya lleva 17 años en la lucha armada y brilla optimismo a pesar los cruentos enfrentamientos militares con un enemigo que ha sido reforzado en los últimos cinco años con más de 150.000 nuevos soldados, más un aporte logístico militar y tecnológico de Estados Unidos sin precedentes en el conflicto armado y social que vive Colombia.

Entrevisté a Catherine Miller en uno de los campamentos del Bloque Sur de las FARC-EP. Es delgada, rostro alegre y tiene facilidades de reír. Muestra gran sensibilidad, ajeno de las historias de horror que son descritos los guerrilleros de las FARC-EP en la prensa controlada por el gobierno del presidente Álvaro Uribe Vélez.

Esta es la segunda entrevista en una serie de “retratos femeninos de las guerrilla colombiana”. La primera fue realizada con Lucero Palmera, guerrillera y más conocida como la esposa de Ricardo Palmera, alias Simón Trinidad, los dos fueron capturados en Quito el 2 de enero del 2004 y posteriormente extraditado a Estados Unidos por Uribe el 31 de diciembre del 2004.

* * *Dick: Primero que nada, muchas gracias Catherine por darme esta entrevista. Tú llevas bastante tiempo aquí en el movimiento armado y cuéntame de ti. ¿Porque llegaste a tomar una decisión tan drástica como es la de incorporarte al movimiento, como era tu infancia por ejemplo?

Catherine: Yo vengo de una familia humilde, como es la procedencia de la gran mayoría de los guerrilleros que decidimos en algún momento ingresar a las FARC. Mi padre era un empleado del gobierno y mi madre ama de casa. Y bueno, fui creciendo en medio de las dificultades de las penurias propias de un hogar pobre en donde solamente nos sosteníamos con el salario de mi padre y éramos muchos hijos, éramos cinco hijos.

Dick: ¿Es bastante normal en la Costa?

Catherine: Aunque es bastante normal, de todas maneras, es una familia grande para sostener con un solo empleo. Y mi madre solamente hacia las labores de la casa y de lo cotidiano.

Dick: Cuando tú dices que tu papá era empleado del gobierno, en nuestro país suena como un puesto bastante bueno. ¿Pero aquí en los ministerios de gobierno significa trabajadores como cualquiera?

Catherine: Si, un trabajador que en promedio gana un poco más que el salario mínimo, pero aquí ser un empleado del gobierno no tiene, bueno que sea un gran empleado un ministro, un embajador algo así, de alto rango por decir algo. El resto de los empleados oficiales por decir los maestros y varios empleados que trabajan con el estado pero no devengan grandes salarios; un salario de pronto un poquito más que el mínimo pero de todas maneras insuficiente para sufragar los gastos. Porque no teníamos casa propia, no teníamos otra cosa de que vivir sino del salario de mi padre. Y así fue pasando la infancia en medio de las dificultades, medianamente pudimos estudiar, y bueno ya cuando fui creciendo, de pronto el hecho de estar en una familia con tantas penurias y viendo la situación del país eso me fue motivando y también que mi papá era sindicalista o sea él también hacia su lucha a través de los sindicatos.

Dick: ¿Del estado?

Catherine: Si, si entonces tenia ideas de que había que luchar por tener mejores salarios, que las huelgas y ya de estudiante me fui dando cuenta de eso, por ejemplo cuando estaba en el bachillerato, estudiaba en un colegio público, un colegio del estado, que el estado no les da los recursos suficientes y entonces son pésimas las condiciones allí. Medianamente se aprende algo allí, todo eso me fue motivando y escuchando las noticias, escuchando todo lo que sucede en nuestro país y un día decidí que la mejor manera de luchar y de aportar para que nuestro país tuviera un futuro mejor era empuñar las armas. Porque también he tenido conocimiento desde muy niña que él que lo hace por la vía legal generalmente es asesinado, desaparecido, torturado y tuve experiencias cercanas, porque compañeros de mi padre por ser sindicalistas fueron asesinados y otros fueron encarcelados, bueno y siempre en la casa vivimos eso, vivimos de que el estado a través de su ejercito, a través de su policía, a través de sus organismos reprimía a los pobres, reprimía a quien luchaba. Entonces yo pensaba; yo quiero luchar pero no quiero morir así tan rápido, sino morir luchando, peleando, no así tan fatal.

Dick: ¿Tú también te incorporaste a la Unión Patriotica o estuviste cerca de de ese movimiento que nació en la sombra del acuerdo de la paz entre el presidente Belisario Betancourt y las FARC el 1984?

Catherine: Si también estuve un poco por ahí siendo estudiante. Conocí la UP, me vinculé, allí también vi la misma experiencia, mucha gente que conocí de la U P fue asesinada, solamente por hacer su planteamiento porque yo fui testigo de que esa gente no luchaba por las armas, era testigo de que no eran guerrilleros, yo veía que eran personas comunes y corrientes, que eran obreros, amas de casa, lideres populares, era gente sencilla, era gente del pueblo, gente pobre que veía en la unión Patriotica la posibilidad de que ese gran movimiento llegara al poder sin armas o sea por la vía política y legal. Y mire, que muchos de ellos, es de conocimiento nacional e internacional que los muertos de la Unión Patriotica son alrededor de 5.000 personas y de que el movimiento fue practicamente exterminado.Conoció a Simón Trinidad

Dick: En el departamento en donde tu viviste y militaste en la UP según el libro el baile Rojo, que trata sobre el genocidio de la UP, allí estuvo también creando movimiento Simón Trinidad. ¿Qué recuerdas tú de esa época legal, en la que él como tú tuvieron que irse al monte para no ser asesinados?

Catherine: Tuve la oportunidad como costeña de conocer a muchos dirigentes, de conocer mucha gente que luchaba y tuve la oportunidad de conocer a Ricardo Palmera o sea a Simón Trinidad siendo el gerente de un banco, entonces el era conocido, como son pueblos pequeños las personas que ocupan algún puesto, casi siempre son conocidos y a él lo admiro profundamente porque no es común dentro de la guerrilla que personas como él, que han tenido la posibilidad de tener una posición económica y social muy por encima del nivel de la gran mayoría de los guerrilleros, haya decidido por conocimiento y por las injusticias que veía tomar las armas, digo por conocimiento porque tengo entendido que él estudiaba mucho el marxismo y entonces todo eso lo llevaba a complementar lo práctico. De pronto él no lo padecía en carne propia, pero si veía que había mucha injusticia, que el estado no resolvía los problemas, que la gente vive en la penuria. Bueno, la cantidad de problemas que hay en este país y también la falta de la libertad de expresión. Entonces a lo mejor pienso yo acá que si él hubiera tenido la posibilidad de participar en un movimiento amplio legal y que no fueran reprimidos, lo hubiera hecho, como muchos de nosotros hubiéramos podido haber hecho, pero en este país no hay las condiciones, de haberlas creo que no sería necesario empuñar las armas, se lucharía por esa vía. Pero como no las hay, el mismo gobierno, el mismo estado es el que nos obliga a tomar las armas para defender, no solamente nuestra vida, sino nuestras ideas.Ingresando a la guerrilla

Dick: Justamente en el primer capitulo del libro El Baile Rojo, se habla de que Simón Trinidad venía de una familia adinerada, practicamente aristocrática, y que fue prácticamente un escándalo de que él se incorporara en el movimiento armado. ¿Cuándo tomaste tú la decisión de irte al monte y cuantos años tenías cuando empuñaste las armas?

Catherine: La decisión de irme al monte no fue de la noche a la mañana. Sino que yo estaba en la lucha estudiantil, y entonces a través de ella fui teniendo conocimiento más amplio de algunas cosas. Allí conocí muchachos y muchachas que eran del campo, aunque vivían en la ciudad. Ellos tenían oportunidad de vivir en el campo de conocer la guerrilla personalmente. Me hablaban ellos exactamente de las FARC. Entonces decían que esa gente lucha, que nos han explicado bien cuales son sus planteamientos y eso a mi me fue motivando. Entonces cualquier día decidí, pues si yo quiero luchar, pero no hice una vinculación de una vez coger mis tres trapos e irme para el monte sino que yo subí, yo hablé mucho con los guerrilleros. Ellos me explicaron sus planteamientos, sus estatutos porque hay unas normas, unas normas internas de convivencia y hay un estatuto de régimen disciplinario que normatiza nuestra vida, nuestro comportamiento y yo tuve conocimiento de eso antes de ingresar.

Dick: ¿No era como a veces dice la prensa acá en Colombia, de que tú fuiste reclutada a la fuerza?

Catherine: No, no es más aquí en la guerrilla hay mucha gente que quiere entrar y a veces no reúne los requisitos, no lo dejan, o sea, se puede vincular a otro tipo de organización nuestra, pero no directamente empuñar las armas y ser un guerrillero.

Dick: porque eso significa mucho sacrificio. ¿Como fue tu primer tiempo cuando ya tomaste la decisión drástica de irte al monte?

Catherine: Para mí por haber sido criada no en una ciudad grande, pero de todas maneras en un pueblo, lo más pesado que cargaba era un lapicero para escribir, una cuchara para comer, y un libro para leer. Y los trabajos cotidianos de la casa, barrer cosas así, que no implicaban gran esfuerzo físico, ni estaba acostumbrada a caminar en el monte, ni estaba acostumbrada a andar de noche, ni estaba acostumbrada a trabajar materialmente o sea a hacer más esfuerzo físico para trabajar.Entonces fue muy difícil, implica mucho sacrificio, pero que si uno esta convencido de los ideales, si esta convencido de porque lucha, esos sacrificios uno los va superando, uno va haciendo un esfuerzo y de pronto uno no es exactamente igual que una mujer del campo, pero si puede cumplir muchas tareas de las que ellas cumplen. Como ellas tienen que hacer el esfuerzo por aprender muchas cosas, que nosotros traemos de la ciudad, de pronto algunos conocimientos por tener la oportunidad de haber estudiado. Entonces aquí es un movimiento integral, es complementado, no es excluyente sino, complementario implica grandes sacrificios como te decía el hecho de que yo vi en carne propia como era el orden, todo en su sitio, todo bien organizado, yo dije; esto es como un estado, esto aquí es un estado en pequeño, tiene una constitución, hay sanciones para quien infringe y hace cosas que no se pueden hacer. Entonces tenemos deberes, tenemos derechos, y algo muy bueno y especial es que los guerrilleros se convierten en nuestra familia, porque entre otras cosas uno deja todo, por las condiciones de represión uno no puede estar en contacto permanente con la familia, porque interceptan una llamada o lo cogen a uno visitando la familia o detectan que la familia tiene vinculo con nosotros, aunque sea de familiaridad y es reprimido, lo pueden asesinar. Entonces sí hay oportunidad, entonces de saber y de verlos pero no es cotidiano, no es seguido, no es cuando se presenten las oportunidades y con muchas medidas de seguridad, entonces eso significa un sacrificio muy grande pero ha valido la pena, estoy luchando por lo que quiero, quiero ver un país libre un país diferente, un país donde se viva como se debe vivir con dignidad, un país que defienda la soberanía, un país realmente libre y donde los pobres no tengamos las enormes dificultades que tenemos.El sueño de un día tener un niño

Dick: ¿Tú tienes niños?

Catherine: Pues no, no tengo niños porque aquí no se puede tener los niños, pude haber tenido pero he decidido, yo particularmente no, porque yo quisiera tener niños para tenerlos yo, a mi lado para criarlos yo, para yo consentirlos, para yo mimarlos, para yo verlos crecer y eso. Y entonces aquí es difícil, como entenderás bastante pesa el morral, el fusil, las fornituras, todo lo que uno tiene que llevar. Aquí en la vida de la guerra como para también tener niños, no las condiciones no dan, mira que un asalto, que las dificultades propias de la guerra, que hay muchos zancudos, que hay dificultades, y por nuestras mismas estructuras aquí no es permitido dentro de los campamentos que una muchacha este criando y la otra también criando, entonces dime como sería, no cumplirías las tareas como combatientes, porque nosotros aquí antes que ser mujeres somos combatientes, sino que nos dedicaríamos a ser madres. Algunas han tenido sus niños pero tienen que dejárselos a las familias, particularmente no se si será que tengo mucho apego o soy sensible en ese aspecto, pero decidí que si lo iba a tener para no verlo continuamente, para que otro lo criara, para no darle yo todo el cariño que yo quería, bueno o esperar tenerlo más adelante o sino con el dolor del alma, bueno yo soy optimista creo que la revolución va a triunfar pronto que voy a tener la oportunidad de hacer muchas cosas que no he podido hacer como guerrillera.Formación ideológica y política

Dick: Las muchachas jóvenes que llegan al campamento diecisiete, dieciocho años, que orientación que consejo le das tú a ellas porque tu estuviste en la misma situación cuando entraste al movimiento, un poco de incertidumbre del futuro, mucho sacrificio físico y también psíquicamente es duro estar siempre bajo tensión de ser atacado por la aviación o los de las contraguerrilleras, ¿que de pronto hacer un acercamiento al campamento, que consejo les das a ellas cuando están preocupadas?

Catherine: Generalmente las muchachas que vienen, vienen de extracción campesina, o sea si vienen muchachas de la ciudad pero en menor proporción. La mayoría es del sector campesino y cuando vienen aquí saben absolutamente todo eso. Porque resulta que en el campo colombiano se desarrolla la gran parte del conflicto. Entonces ya han escuchado combates, sus casas han sido bombardeadas. Porque resulta, que cuando el ejercito bombardea no tiene ese cuidado que dicen ellos que tienen, de no darle a la población civil, es mentira ellos bombardean, muchos niños han muerto y destruyen casas, matan ganado y las pertenencias de los campesinos son destruidas. Entonces muchos muchachos y muchachas cuando vienen aquí ya han tenido esa experiencia. O sea que la orientación de decirles como es lo de los combates y esa parte es más bien poco, más bien es la orientación de la formación ideológica y política.Discusiones permanentes

Dick: Yo te escuche la otra noche dando una buena charla y una intervención, cuando estaban hablando del movimiento bolivariano y se dice en la prensa de que la guerrilla de las FARC no tiene un norte político, que es narcoterrorista, etcétera. Pero aquí hay política cada noche en el campamento ante los guerrilleros.

Catherine: Si, no solamente cada noche, sino todos los días nosotros tenemos un régimen interno que es que tenemos distribuido el trabajo físico y el trabajo de formación política e ideológica y también cultural. Todos los días hay información sobre las noticias, de lo que esta ocurriendo en el país y esas noticias son discutidas y se informan de las cosas como son. O sea, se cogen por los medios que uno escucha Caracol, RCN y por los medios nuestros también como La Voz de la Resistencia. Nosotros cogemos toda esa información, la procesamos, la discutimos y opinamos sobre ellas, por que hay que tener actualización sobre todo lo que ocurre en el mundo, no solamente en nuestro mundo pequeño del campamento sino de toda las FARC, de lo que ocurre en el país y a nivel internacional. Además de eso hay las charlas de formación política e ideológica que por días nos distribuimos entre los compañeros que tenemos un poco de más claridad al respecto, y se dan las charlas. Se dan no solamente sobre los documentos internos sino también sobre opiniones de mucha gente que esta de acuerdo con la lucha de los pueblos. También estudiamos el pensamiento bolivariano, nosotros estudiamos el marxismo, no somos unos grandes teóricos, porque nosotros somos marxistas leninistas, pero más en la practica. De pronto tú le preguntas a un guerrillero; ¡“dime los principios del leninismo”! de pronto él no te los puede explicar pero él lo vive, en la misma organización se vive. Y en las noches hacemos lo que se llama la hora cultural, que también es de formación. Entonces es una formación permanente, todos los días aprendemos algo nuevo y aprendemos los unos de los otros. Los muchachos nuevos que van llegando han vivido una cruda realidad y les explicamos que esa realidad que han vivido no es porque Dios no los quiera como algunos piensan, sino porque hay unas condiciones en nuestro país, un gobierno que no se preocupa por solucionar los problemas elementales, sino que solamente se preocupan por enriquecerse cada día mas y al país lo llevan al garete como decimos en la costa.Encarcelada y otra trinchera de lucha

Dick: Tú has sido también encarcelada, ¿Cuanto tiempo estuviste en la cárcel y cual fue la acusación hacia ti?

Catherine: Yo fui encarcelada por rebelión, fui condenada a cinco años, seis meses por ese delito.

Dick: ¿Qué habías hecho?

Catherine: ¿Que había hecho? Soy guerrillera y era guerrillera cuando me capturaron.Dick: ¿Te tomaron en flagrancia, como se dice?Catherine: No, no fui tomada en flagrancia como se dice, sino por esas políticas que tiene el gobierno de los sapos y eso, entonces alguien nos delató.

Dick: ¿Estaba en una misión en forma civil?

Catherine: Si, si en forma completamente civil y un infiltrado del ejercito que había estado vinculado a la organización, él nos vio y nos delató y fuimos capturados. Todo el proceso torturados y llevados a la cárcel, fuimos condenados y pagamos por el delito de rebelión, solamente nos colocaron ese delito porque no había prueba de otra cosa. Es más, él no tenía ninguna prueba sino que fue solamente su testimonio, el testimonio del desertor.

Dick: ¿Como se tortura a una mujer en el estado colombiano?

Catherine: Hay varios tipos de tortura, a mi las torturas más grandes me las hicieron en la cabeza, halándome mucho el cabello, me agarraban mucho por los cabellos y me daban golpes en la cabeza y también en las rodillas, en las mejillas.

Dick: ¿Eso fue en el interrogatorio?

Catherine: si eso fue en el batallón en Santa Marta, exactamente, pero cuando nosotros somos capturados, estamos concientes de que la cárcel se convierte en otra trinchera de lucha, tal vez uno de las más difíciles porque la lucha allí no es con un fusil, no es con un arma, sino que es ideológica es el estado que te reprime allí y te quiere pisotear tu dignidad y quieres que tu cambies tus ideales y todo eso, y la lucha nuestra por seguir en las condicione que sean, defendiendo nuestros ideales, defendiendo nuestra posición, siendo dignos y bueno pagar el carcelazo y regresar.Regresando a la montaña

Dick: ¿Cuanto tiempo estuviste en la cárcel?

Catherine: Fui condenada a cinco años y seis meses, pero físicamente dos años y pico porque uno paga, con estudios tuve libertad condicional y toda una serie de cosas.

Dick: ¿Y que hiciste después de esos dos años y tanto?

Catherine: Apenas me dieron la libertad condicional, pegue la carrera para acá y aquí estoy.

Dick: ¿Otra vez a la guerrilla, mejor dicho?

Catherine: Si, y así debe ser la posición de todos los guerrilleros, a pesar que cuando la familia de uno lo va a visitar, le dicen “a uno bueno, ya esta bueno, de que ya luchaste, ya te sacrificaste, vuélvete a la familia”. Pero considero de que el aporte nunca es suficiente, uno antes quisiera tener muchos años más de vida para seguir aportando. Si no puede aquí seguir aportando desde otro campo de lucha, es que nuestra lucha es noble, es digna, nuestra lucha es inmensa y no solamente somos nosotros aquí sino que muchos pueblos del mundo están luchando por vivir en condiciones mejor,

Dick: Entonces ¿qué piensas tú cuando el gobierno de Álvaro Uribe habla mucho de que hay miles de desertores de la guerrilla, que están buscando dejar la guerrilla y que están buscando llegar a Bogotá por ese proyecto o programa de reinserción como dicen ellos, tu nunca tomaste ese tipo de programas sino que volviste al monte pero que piensas sobre esas estadísticas e informes del gobierno?

Catherine: ¡Eso es falso, completamente falso! Si hay desertores, o sea uno no puede negar esto, si pero no es masivo, como lo muestra el gobierno y algunos son infiltrados, que después se van porque han cumplido su misión aquí. Y entonces hacen creer que estuvieron aquí y se aburrieron y los trataron mal, porque inventan una cantidad de cosas que son completamente falsas y entonces se presentan allá y van aprovechar los beneficios que les da el gobierno que nosotros sabemos que tampoco es así como el gobierno lo quiere hacer creer.Sin embargo, en la guerra se dan esas cosas, pero no en la forma como dice el gobierno y no es la cantidad que ellos dicen, si fuera así nuestro movimiento estuviera diezmado, y nuestro movimiento es numeroso y cada día por la represión que ejerce el estado, es mucha gente que va tomando la decisión de venirse, porque no tienen alternativa.Si se van para la ciudad por ejemplo los campesinos que es lo que más vivimos en carne propia porque nos desenvolvemos en este medio. Los campesinos algunos son desplazados y salen a engrosar esos cordones de miseria en las ciudades, a sufrir, no encuentran empleo, no tienen casa. Si se enferman no tienen ni como ir a un medico, no tienen ni que comer. Entonces muchas de estas personas ven en nosotros la alternativa e ingresan. Entonces lo que hace el gobierno con tanta represión es propiciar para que mucha gente se decida a venirse para acá y engrosar nuestras filas y la gente como nos ve, nosotros hablamos con los campesinos les explicamos. Entonces ellos desde pequeños saben porque lucha la guerrilla, van conociendo como es nuestro comportamiento, que nosotros somos unos defensores de sus intereses y no alguien que los atropella. Entonces se van vinculando o por que también ingresan otros miembros de la familia, que se encargan de explicarle el resto, entre esas cosas porque luchamos y que esta es la mejor opción de vida.¿Abuso sexual en las FARC-EP?

Dick: ¿Tú tienes hermanos también en el movimiento?

Catherine: No tengo hermanos en el movimiento porque como te digo, yo vengo de un pueblo y mis hermanitas pues decidieron conseguir marido, se casaron y mis dos hermanos consiguieron trabajo y se casaron y hacen una vida común y corriente. Pero ellos si son claros de que nuestra lucha, es una lucha justa y están muy orgullosos de que yo este aquí. Ellos siempre me dan su voz de aliento, están de acuerdo con los planteamientos de las FARC y son gente que quiere que triunfe la revolución.

Dick: No solamente el tema de la deserción que ha inflado mucho el gobierno de Uribe, sino que también mirando las noticias hoy día esta el tema del abuso sexual a las muchachas menores de edad, en las ciudades sobre todo. También había un informe incluso por parte de Amnistía Internacional en donde acusaba, no en forma general, pero también había casos de abuso sexual en el movimiento guerrillero. ¿Que sabes tu sobre eso? ¿Has escuchado tú alguna vez, durante los tantos años que llevas en el movimiento, más de diecisiete años, de casos de abuso sexual por parte de los comandantes o guerrilleros y cuales son las sanciones, si esto fuera verdad?

Catherine: Esto es totalmente falso, aquí no se ve eso. Aquí la mujer es un combatiente más, junto con lo hombres nosotras somos parte activa en la vida política y militar, en al vida cotidiana de aquí estamos estructurados, aquí la mujer desempeña un papel como los hombres. O sea; aquí no hay división del trabajo especifico, que las mujeres hacen esto y los hombres hacen esto, no sino que entre todos hacemos lo mismo. Ahora la mujer es libre, nosotras somos libres, en el sentido de que nosotras podemos escoger nuestro compañero, pero nosotras jamás somos obligadas, de que hay que vivir con tal o cual, o como dicen los medios de comunicación de que el comandante se aprovecha de su rango para abusar. No, eso aquí no se da, ni se puede dar. Yo no he conocido casos, pero en caso de que se de, en el caso de que haya una violación por ejemplo, en nuestro reglamento en el régimen disciplinario eso esta constituido como un delito y los delitos aquí, el procedimiento para la sanción es consejo revolucionario de guerra y en el consejo revolucionario de acuerdo a lo que decida la asamblea ese delito puede dar para fusilamiento. Entonces mire que tan grave es, entonces eso es completamente falso, nosotras tenemos nuestros compañeros, podemos tener una relación de pareja.La vida de la pareja en la guerrilla

Dick: Porque aquí hay muchas parejas, viven juntos en las caletas. . .

Catherine: Si, si con el compañero, lo que si es que nosotras vivimos con el compañero y lo fundamental para nosotras es el amor. Nosotras no tenemos que exigir del compañero si un club, una vida social, económicamente que nos tengan que comprar cosas, que buscar un compañero con una posición económica privilegiada. No, eso aquí no, porque aquí la organización nos abastece de todo lo necesario, la organización nos da lo que nosotros necesitamos para vivir. Entonces nosotros aquí somos profesionales de la revolución, donde si conocemos a un muchacho que nos guste y nosotros le gustamos a él.No es tampoco desordenada la relación, nosotros tenemos que cumplir unos pasos y de acuerdo a nuestro comportamiento disciplinario. Se reproduce lo que se llama asociamiento que es que el compañero y la compañera viven juntos en la misma caleta y hacen una vida de pareja. En el momento que ese amor se acabe, que ya no se entiendan por algún tipo de circunstancias, se va también al organismo y se plantea; “Bueno camarada no me entendí con el compañero”, y entonces listo se separan y sus relaciones siguen con fraternidad y solidaridad, de compañerismo. Pero ya no hay la relación de pareja como tal, ahora si la muchacha más adelante conoce a otro que le guste o él a otra que le guste puede establecer su nueva relación de pareja.O sea, hay esa libertad, ahora eso no es desordenado que si yo mañana o pasado voy cambiando, no aquí hay parejas de muchos años. De pronto las muchachas más jóvenes que no tienen esa formación a veces pueden incurrir un poco más en eso, pero se les va explicando se les va diciendo de que lo correcto es tener una relación con bastante estabilidad.

Dick: ¿O sea, estar convencido, bien antes de que se junten en la caleta?

Catherine: Eso, estar convencido para que no haya mayores dificultades después, pero lo más lindo, lo mas importante es de que nos une el afecto, el amor no nos une ningún otro tipo de interés, no hay absolutamente ningún otro tipo de interés.La organización política; El Partido Comunista Clandestino

Dick: ¿Porque crees que esas desertoras que han salido han hecho declaraciones de que han sido objeto de abusos sexuales?

Catherine: No, eso son políticas para desprestigiar el movimiento, generalmente esas muchachas son inducidas a decir eso, y lo otro; algunas son infiltradas entonces dime tu que se puede esperar de un infiltrado, sino que salga a inventar cosas que jamás han existido en la organización, para que mucha gente de pronto no ingrese o para que los que estamos aquí creamos ese cuento y entonces las veamos como unas victima, pero eso no existe. Es más, si un comandante hace eso, al comandante también se le aplica el reglamento o sea que el reglamento no es solamente para los guerrilleros de base sino para los comandantes y desde el comandante en jefe hasta el guerrillero acabado de ingresar.

Dick: Ese tipo de criticas se les puede hacer al comandante en las reuniones de la célula del partido, porque aquí todo el mundo esta organizado también en el Partido Comunista Clandestino, ¿que se reúne cada catorce días, no?

Catherine: Si claro, hacen parte y además los comandantes, no pueden ser miembros de dirección de la célula. O sea ellos allí son un guerrillero más. Se le puede hacer la crítica como a cualquier otro.

Dick: Mejor dicho ¿es un militante raso?

Catherine: En la célula es un militante raso, la jerarquía militar es ya en la estructura orgánica y jerarquica, pero en la célula de partido es un militante raso, porque sino no habría democracia y la célula es un organismo democrático donde uno puede plantear, nos corregimos nuestros errores, nuestras dificultades y bueno nos superamos y hacemos las criticas, aplicamos los principios leninistas allí.¿Diferencias de tares entre los sexos?

Dick: Una pregunta para redondear esta entrevista tan interesante, ¿hay algunos temas, de todas maneras somos tan diferentes entre los distintos sexos, temas o problemas referentes a la mujer en la guerrilla?

Catherine: ¿Así como que nos reunamos las mujeres para tratar cosas nuestras? No, no eso no existe como te he dicho ya varias veces somos un combatiente más.

Dick: Incluso yo he visto que hay mujeres muy fuertes. . .

Catherine: ¡Ay no!Dick: Aunque tu también te ves muy delgada. . .

Catherine: Es que yo soy delgada por que me cuido la estética, dice y se larga a una carcajada.Hay mujeres muy fuertes, incluso cuando vienen muchachos de la ciudad no son ni comparables de fuertes a las muchachas del campo que están acá. Ellas son mucho más fuertes y tienen más resistencia y son capaces de hacer trabajo físico de mucha fortaleza. Las muchachas que venimos de los pueblos tenemos un poco de dificultad, pero uno lo puede superar. De pronto no a la par cien por ciento pero, si se puede si se hace el esfuerzo.Aquí específicamente para tratar problemas de la mujer como tal, no hay ninguna estructura, nosotras caí en todo somos un combatiente más y aquí a la hora de sacar para las tareas no dicen mujeres a un lado hombres a otro. ¡No, no! para combate para todo es igual. Si va a la escuadra y en la escuadra hay cuatro mujeres y el resto son hombres, no hay problema, si vamos a cocinar, si le tocó el turno al hombre, el hombre va a cocinar, porque aquí las actividades no son tampoco que estas para mujeres y estas para los hombres, a nosotros no nos dedican a planchar, lavar y eso, no, aquí todos hacemos de todo.”El machismo no se erradica así de la noche a la mañana”

Dick: ¿No es como a veces la mujer pobre, sobre todo en la ciudad dice, pues “nosotras las mujeres somos dedicadas para el hogar y la cocina mientras el hombre, es la persona que decide en el hogar”?

Catherine: ¡No, no, no aquí decidimos por igual!

Dick: ¿No hay machistas también en el movimiento?

Catherine:”Es que el machismo es una cuestión cultural que viene desde nuestros ancestros, eso no se erradica así de la noche a la mañana. Yo soy de la opinión particular que aquí estamos luchando todos en conjunto, por la construcción del socialismo. Pero si llegamos allá y los hombres siguen con su machismo, hay que volver a empuñar los fusiles.

Dick: ¿Eso es muy drástico, no?

Catherine: Muy drástico, pues así tendrá que ser porque nosotros estamos luchando por la libertad de hombres y mujeres, todos en conjunto, ¡pero que no nos vengan con el cuento de que cuando estemos liberados del estado, de la opresión, entonces nos van a tener subyugadas!

Dick: ¿Tú estas segura del éxito, de la victoria de la revolución colombiana?

Catherine: Si, cien por ciento,

Dick: Tu estas con fuerza y optimismo, en este momento hay combates en Toribio, hace diez, once días y los guerrilleros se quedan allá y hay fuertes combates. . .

Catherine: Si cada día nuestra lucha es más contundente, cada día somos más, cada día tenemos más fortaleza y cada día tenemos también más apoyo de más gente, no solamente en los países latinoamericanos sino en otras partes del mundo. La gente se esta convenciendo de que por ejemplo todas esas mentiras que dice este gobierno, que son las mentiras más grandes del mundo, son tan grandes que ni el mismo se las cree y que el movimiento insurgente cada día es mayor y mas contundente. Yo estoy cien por ciento segura de que nosotros vamos a hacer poder, nosotros vamos a triunfar más temprano que tarde. Eso tampoco es que va hacer eterno y siendo poder, bueno que lindo, va a venir todo ese proceso que nosotros esperamos que llegue.Después el triunfo. . . .

Dick: ¿Que vas a hacer tu cuando ya triunfe la revolución? Me imagino que tienes sueños como todos.

Catherine: Si, tengo sueños, si yo quisiera ser una gran diplomática.

Dick: ¿De pronto podría ser embajadora en Estocolmo?

Catherine: Si, me gustaría conocer, yo no conozco. Imaginase que lindo, uno solamente mira por televisión, por las revistas y entonces uno dice; “¡ay no, que lindo conocer Europa!” Estados Unidos no, pero si me gustaría conocer Europa y bueno, Suecia es un país que a uno siempre le llama la atención porque se habla de que las condiciones climáticas son tan diferentes a las nuestras y uno dice bueno, como chévere conocer algo tan diferente y bueno. Conocer otras culturas, a mi me gustaría porque yo quiero conocer muchas culturas, me gusta mucho que me cuenten experiencias de como viven en otros países y de como es su folclor, como es su cultura como es su gobierno, toda esa serie de cosas y ese es mi sueño.

Dick: ¿Y el sueño tuyo para el pueblo colombiano, los niños?

Catherine: Para los niños, para todo el pueblo colombiano en general, vivir en un país en donde nosotros tengamos por lo menos las necesidades básicas satisfechas. Por ejemplo, que haya empleo, que la gente pueda estudiar, que tenga cada quien su vivienda, que haya libertades democráticas, o sea que las personas puedan expresar realmente lo que piensan, lo que sienten , que puedan participar activamente de la vida política de nuestro país, que puedan decidir, que sean participes de todo eso, un país más justo, un país donde se defienda la soberanía, en donde las armas del ejercito, las armas deben ser utilizadas es para defender nuestra soberanía y no para reprimir al mismo pueblo. En general sueño con un país justo, donde hay libertad y pan para todos.

Dick: Muchas gracias

Catherine, no te voy a quitar más tiempo, porque en cualquier momento te va a llamar tú comandante para la formación y luego para la cena. Muchas gracias y mucha suerte y que siempre te queremos con vida.

Catherine: Si gracias a ustedes que a través de este trabajo pueden dar a conocer nuestro planteamiento y que en el mundo se sepa realmente como somos nosotros y que no comemos “peladitos” (niños) y que no somos bandoleros, que somos gente sencilla, que somos gente común y corriente. Bueno con nuestros aciertos y nuestros desaciertos que es propio de cada ser humano pero que lo mas importante es que estamos en una lucha justa y en una lucha donde el mismo estado nos abocó y estamos defendiendo una patria para todos, no individualmente, no queremos beneficios particulares, sino el beneficio general de todo el pueblo colombiano y bueno yo creo que las gracias tengo que dárteles a ti.-----------

Posiblemente Cathrine Miller murió en el bombardeo del campamento del Raul Reyes el 1 de marzo de 2008, del cual pertencia como integrante de la fuerza de seguridad al Comandante Reyes.

* Corresponsal sueco en América Latina desde 1980.

Despojo, empobrecimiento y muerte para beneficio multinacional; la voz disidente es eliminada

2012-01-12T11:38:00.000-08:00

Por Azalea Robles

Es en el contexto de articulación entre el enriquecimiento de unos pocos y la represión contra las mayorías empobrecidas e indignadas ante el saqueo, que se inscribe la realidad descomunal los presos políticos en Colombia.

Las prácticas del terror como las violaciones, desapariciones forzadas y masacres persiguen operar un quiebre en lo más profundo de cada ser, y anudarlo a la angustia. Se busca, mediante el terror y el castigo sistemático, quebrar la dignidad de un pueblo y su capacidad de indignación y reivindicación; colonizar y destruir ese espacio primigenio de la resistencia en cada individuo, enfermando a la sociedad en su conjunto: se busca la destrucción de la mentalidad solidaria, del sentimiento de empatía, de la rebeldía ante la injusticia. Los encarcelamientos masivos y el uso sistemático de la tortura en los centros penitenciarios, también cumplen una función en la guerra contra la capacidad de empatía y reivindicación.

La cantidad alarmante de presos políticos en Colombia es indisociable del contexto de despojo, empobrecimiento y represión correlativa que se ejerce contra el pueblo colombiano, para beneficio del gran capital. En esta segunda parte ahondaremos en el contexto de saqueo económico y la represión que lo sustenta, deteniéndonos particularmente en tres claves de la estrategia represiva alrededor de las cuales se articula el drama colombiano.

Los 7.500 presos políticos son parte de esos seres cuyo silenciamiento es la otra cara de las grandes cifras de negocios que logran las transnacionales en Colombia: son esa voz sindical enjaulada, ese periodista engrilletado, esa socióloga neutralizada, ese campesino castigado por articular procesos comunitarios de reivindicación agraria, esa ambientalista amordazada por luchar por los humedales y ríos contra la voracidad de multinacionales de la energía o de la mega minería, ese médico judicializado por negarse a que la salud sea una mercancía, ese artista castigado por su arte con pensamiento crítico y compromiso social, etc. La mayoría de los presos políticos en Colombia son civiles encarcelados bajo montajes judiciales para callar la reivindicación social, y callar al pensamiento crítico [1]. Lo que busca el estado, funcional al gran capital, es desarticular la organización social, hacer desaparecer el tejido socio-político que pugna por un cambio en la situación de expolio y desigualdad social.

Colombia es el tercer país más desigual del mundo, justo tras Haití. Es uno de los países más ricos del mundo, y sin embargo su población es gravemente empobrecida por el saqueo: El 68% de la población de Colombia vive en la pobreza e indigencia. Hay 8 millones de indigentes y 20 millones de pobres [2]. Correlativamente a esta miseria, el hombre más enriquecido de Colombia, el banquero Sarmiento Angulo, controla el 42% del crédito nacional y ocupa el puesto 75 de las personas más ricas del mundo. En el último año Sarmiento dobló su fortuna, al pasar de US$5.600 millones a US$10.500 millones [3]. La riqueza de un puñado crece a la par del empobrecimiento de las mayorías. Las multinacionales incrementan su fortuna mientras el pueblo sufre despojo, desplazamiento forzado, carencias de los básicos derechos humanos económicos y sociales: “Teóricamente Colombia se queda con el 4% (de lo explotado por la minería multinacional); sin embargo ni siquiera es el 4% porque los impuestos que los colombianos pagan son usados para la exenciones tributarias: es decir, los colombianos en su totalidad financian a estas grandes empresas extranjeras para que se lleven el 99% de nuestros recursos.” Expresa un ecologista colombiano. [4]

La presa política y de guerra, Marinelly Hernández, en la narración de sus vivencias, expresa esta correlación entre el saqueo de los recursos y las masacres perpetradas por el Ejército y la herramienta paramilitar contra la población de las zonas codiciadas por el gran capital: “El Capitán Martínez con sus tropas ingresaron a unas minas de oro donde se encontraban los campesinos sacando el mineral: un día antes, lanzaron panfletos diciéndoles que desalojaran, y al otro día entraron con motosierras y hachas, amarraron a los trabajadores en cadena y delante de ellos iban soltando de uno en uno, sin asesinarlos, les quitaban los brazos, las piernas y luego de cada persona recogían un solo brazo, una sola pierna, hacían un montón y lo tiraban al río y otros a los huecos de las minas y otros los dejaban para que las aves se los comieran” [5], se refiere a la masacre del Río Nare.

Paul Martin, de UNICEF, expuso de qué manera el cerebro de un niño se ve atrofiado por la desnutrición y la gravedad de la situación de la infancia en Colombia: “12% de los niños de Colombia padecen desnutrición crónica. Van a sufrir física y mentalmente: nunca este 12% va a tener la oportunidad de contribuir con el 100% de su capacidad humana (…) El 90% de la capacidad del ser humano se desarrolla en sus primeros 3 años; los niños desnutridos antes de esa edad nunca serán capaces de recuperar esta parte de su capacidad. En una radiografía del cerebro de un niño bien nutrido se puede ver que el cerebro es muy denso, con muchas interconexiones; y junto a él, el cerebro de un niño con desnutrición severa se ve delgado, con agujeros: esto es el daño físico causado por la desnutrición” [6]. Las grandes fortunas incrementan su capital gracias al despojo de millones de campesinos de sus tierras, gracias a la privatización de la salud, de la educación y demás servicios; gracias al pago de salarios de miseria; al establecimiento de zonas francas, gracias a la utilización del erario público para la financiación de la banca, gracias a la destrucción del medio ambiente. Más del 40% del territorio de Colombia está pedido en concesión por multinacionales mineras: de sus 114 millones de hectáreas, cerca de 45 millones están solicitadas [7]. Colombia tiene más de 5,2 millones de personas desplazadas: es el país del mundo con mayor número de desplazados, junto con Sudán [8]. Los desplazamientos masivos de poblaciones obedecen a una razón: vaciar de habitantes y de reivindicaciones las tierras codiciadas por las multinacionales (mineras, energéticas, del agro industrial, etc.). En este contexto de saqueo y empobrecimiento el Terrorismo de Estado juega un rol clave: garantiza la continuidad del saqueo eliminando opositores. Reseñaré en este texto tres elementos que plasman la realidad colombiana de persecución política inherente al saqueo de los recursos, en la cual se inscriben los encarcelamientos políticos.

1. Desplazamiento forzado es planificado

El desplazamiento forzado de poblaciones en Colombia es provocado por masacres dirigidas intencionalmente contra la población civil, y no tanto por “la bala perdida” como quiere hacerlo creer la falsimedia que busca diluir la realidad en un magma confuso para eliminar las responsabilidades concretas del latifundio y del poder multinacional. Hay una planificación del desplazamiento poblacional, no es algo aleatorio: las zonas vaciadas de población coinciden con las zonas de alto interés económico y con las zonas en las que previamente hubo un tejido social organizado y fuerte. Además del despojo, el desplazamiento forzado tiene la función de eliminar reivindicaciones sociales, y juega un rol clave en la guerra sucia que libra el estado colombiano y el gran capital contra el “enemigo interno”: siendo conceptualizada como “enemigo interno” la población. Se trata de “quitarle el agua al pez”, en el entendido que el agua es la población civil y la insurgencia es el pez. Se aplica la estrategia de “tierra arrasada” implementada por los estadounidenses en Vietnam: arrasando poblados enteros para impedir el apoyo popular al Vietcong. La misma estrategia fue aplicada en El Salvador y Guatemala. Bajo el rótulo del “fuego cruzado” y “la bala perdida” los mass media y la USAID pretenden disfrazar la realidad: los más grandes desplazamientos poblacionales en Colombia han ocurrido provocados por masacres directamente efectuadas contra la población civil por la herramienta paramilitar y el ejército, con motosierras y listas de personas a ejecutar en la plaza pública.

Hay casos tan flagrantes y planificados como la masacre de Mapiripán: en la que los paramilitares fueron llevados en aviones Antonov y DC3 de un departamento a otro, y trasladados en camiones del ejército al sitio de la masacre [9]. Allí estuvieron amputando, violando, cortado cabezas durante 10 días, mientras el ejército impedía que entrara o saliera nadie del sitio de la masacre. Debido al cerco del ejército nadie pudo darle auxilio a la población. Unas 60 personas fueron asesinadas: sometidas a toda clase de torturas. Hasta hoy hay dificultad para identificar a las víctimas dada la barbarie con que la herramienta paramilitar procedió a descuartizar, lanzar al río, desaparecer a las víctimas. Según lo confesó el General Uzcátegui en una grabación: “¿sabe qué hizo la Brigada militar Móvil 2? Colocó un colchón de aire o de seguridad para que salieran los paramilitares. Esto es gravísimo y es un secreto. El ejército no sólo tiene vínculos con los paramilitares, no sólo no los combatió, sino que combatió a las FARC para que las FARC no golpearan a los paramilitares” [Ibíd.]. Mientras los paramilitares descuartizaban a civiles en Mapiripán, el ejército les garantizaba la labor combatiendo a las FARC que intentaron romper el cerco militar bajo el cuál los paramilitares torturaban a los campesinos; pero el cerco era una operación con planchones sobre el río, retenes, y aviación. El ejército garantizó que la masacre durara y comprendiera las torturas más aberrantes: no era “una bala perdida” era una operación de Terrorismo de Estado dentro de la estrategia de tierra arrasada en la zona de los Llanos Orientales, en la que estuvo envuelta la asesoría estadounidense. El Obispo del Guaviare testimonió: “Pasaron varios camiones con alrededor de 120 hombres de civil sin armas, después de pasar por el batallón salieron con uniformes y armados, continuaron su rumbo por tierra hacia un sitio denominado “Charras”; otro grupo de paramilitares también se desplazó hasta “Charras” pero lo hizo por el río Guaviare, pasando por el punto de control militar sobre el río, conocido como el Barranquón” [Ibíd.]

El campesinado también denuncia que los bombardeos [10] y las fumigaciones con glifosato y demás agentes químicos buscan provocar desplazamientos masivos: siendo factores hambreadores las fumigaciones que envenenan los ríos, destruyen los cultivos alimentarios, provocan mutaciones genéticas, aumento de cáncer, y esterilizan el suelo [11].

2. La herramienta paramilitar perpetúa un sistema de iniquidad mediante crímenes ejercidos de manera encubierta, lo que permite validar la pantomima democrática

El paramilitarismo es una herramienta del gran capital articulada desde el mismo estado, cuya función es eliminar la oposición política, cometer masacres abominables con la finalidad de callar reivindicaciones y desplazar masivas cantidades de personas mediante la inyección de terror. El surgimiento, evolución y permanencia de la herramienta paramilitar es funcional al gran capital: permite la acumulación de tierras y capital en pocas manos. Su accionar se desarrolla en coordinación con la fuerza pública. Se encuentra planteada en los manuales militares como estrategia contra-insurgente, en el marco de la doctrina del “enemigo interno” [12].

El terror empleado por la herramienta paramilitar no es una cuestión fortuita, o un ‘daño colateral’ de una guerra contrainsurgente prolongada, sino algo plenamente planificado: como el exterminio no alcanza a asesinar a cada habitante de un campo codiciado, a cada humano que pretenda enarbolar una reivindicación, se busca entonces ‘docilizar’ a la población mediante ‘castigos ejemplarizantes’, paralizarla en sus reclamos mediante el miedo; por ello los niveles de barbarie son extremos, se trata de asesinar la voluntad. Esta estrategia de disuadir por el terror ha sido empleada de manera constante contra la población a lo largo de la historia colombiana: el corte corbata que consiste en sacarle la lengua a la persona mediante un hueco en la tráquea, ya se usaba por los escuadrones funcionales al latifundio llamados ‘Pájaros’ en épocas de la ‘Violencia’, y esta y otras técnicas del terror fueron aplicadas contra la población civil mucho antes incluso del asesinato de Gaitán, dado que el terror ejercido desde el poder fue usado por la colonia en proporciones dantescas para quebrar la fibra más íntima de la resistencia ante la ocupación: un quiebre que, como hoy, se opera en lo más profundo de cada ser, y lo anuda a la angustia. Se busca quebrar la dignidad de un pueblo y su capacidad de indignación y reivindicación: por ello las herramientas del gran capital practican violaciones de niños, de ancianos, descuartizamientos, decapitaciones seguidas de ‘partidos de fútbol’ con las cabezas [13], etc. El terror es usado para colonizar y destruir ese espacio primigenio de la resistencia en cada individuo, enfermando a la sociedad en su conjunto: busca la destrucción de la mentalidad solidaria, del sentimiento de empatía, de la rebeldía ante la injusticia. Los encarcelamientos masivos y el uso sistemático de la tortura en los centros penitenciarios también cumplen una función en la guerra contra la capacidad de empatía y reivindicación.

En la estrategia del terror que aplica la herramienta paramilitar en connivencia con la fuerza pública se plasma también la omnipresente injerencia estadounidense: las enseñanzas de formadores en torturas estadounidenses e israelíes, retoman la experiencia aplicada por el colonialismo francés en Argelia [14], o por el colonialismo Belga en el Congo, por citar solo dos ejemplos. Las estructuras militares y paramilitares son adiestradas en el más rancio anti-comunismo y bendecidas por eclesiásticos funcionales al terror. El control social paramilitar se ejerce en torno a valores fascistas en amplias regiones del país: para cortar de cuajo el surgimiento de la reivindicación social. La doble moral católica en la herramienta paramilitar alcanza su paroxismo: castiga con marcas corporales o amputaciones a las mujeres por ‘'sonreír demasiado' pero en cambio no tiene ningún escrúpulo en violar mujeres y niñas como forma de inyectar el terror, llegando a tener los jefes paramilitares hasta 50 niñas menores de 15 años violadas y dispuestas en esclavitud sexual, como lo testimoniaron las víctimas del Jefe paramilitar alias El Patrón [15]. Las ‘zonas de consolidación’ son zonas de amedrentamiento para beneficio del gran capital.

Mediante crímenes ejercidos por una herramienta encubierta, se perpetúa un sistema de iniquidad: poniendo en primer plano la pantomima democrática mientras se comete un genocidio. Abundan los testimonios de víctimas, de jefes paramilitares y los documentos sobre la compenetración entre paramilitarismo y fuerza pública; pero la “democracia” colombiana con eje paramilitar sigue impune.

Hay una perversa estrategia mediática ante la imposibilidad de ocultar la magnitud del genocidio, que consiste en conjugar la realidad paramilitar al pasado, mientras las masacres, barbarie y control social continúan en el presente. En la actualidad la herramienta paramilitar sigue activa y en constante crecimiento como lo denuncian los hechos, las comunidades y las víctimas [16]. El informe de noviembre 2011 del Indepaz arroja que los paramilitares operan e instauran el control social en 347 municipios, de 31 departamentos: un territorio mayor al del año anterior. El Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado denuncia: “Las acciones del gobierno de Santos para encubrir el paramilitarismo (…) la persistencia de los Crímenes de Lesa Humanidad se encubre bajo la denominación de ‘Bandas Criminales’ (BACRIM), que es parte de la reingeniería paramilitar y la falsedad del espectáculo de las desmovilizaciones. Persistiendo el poder mafioso, político y empresarial en las estructuras paramilitares. Continúa la criminalización de la protesta social, la judicialización de campesinos, estudiantes y defensores de DDHH, con la prolongación de la práctica de la desaparición forzada, de la violencia sexual, del control militar de la vida y del pensamiento crítico” [17].

3. Desaparición Forzada: crimen de estado que anega a Colombia

La desaparición forzada busca eliminar la reivindicación social mediante la eliminación del desaparecido y mediante la inyección de terror que su desaparición deja impresa en su núcleo social; cumple además la funcionalidad “practica” para los estados represores de reducir las cifras de asesinatos. En Colombia varios jefes paramilitares han confesado cómo desde los altos mandos militares y políticos ha sido enviada la orden de que desaparecieran “de cualquier manera” a las víctimas para no dejar rastros y evitar que las cifras de homicidios crezcan. Varios miembros de la Estrategia paramilitar han confesado que implementaron la utilización de criaderos de caimanes y de hornos crematorios para quemar a las víctimas, a veces vivas: “Lo echaron vivo ahí (…) El horno lo manejaba un señor al que le decían ‘funeraria’, creo que se llama Ricardo; dos señores le hacían mantenimiento a las parrillas y a las chimeneas, porque se tapaban con grasa humana”, confesó un paramilitar [18].

La cuantificación de la amplitud del drama se dificulta al desaparecer los cuerpos y al ser amenazados e incluso asesinados los denunciantes. No obstante, contamos con algunas cifras. El crimen de Estado de desaparición forzada de la "democracia" en Colombia ha rebasado las dramáticas cifras de las dictaduras de Argentina y Chile reunidas: sólo en 3 años el Terrorismo de Estado ha desaparecido a 38.255 personas, según un informe de Medicina legal [19]. Las estimaciones de desaparición forzada son obviamente minimizadas desde el Estado, sin embargo ha debido reconocer la existencia de al menos 51.000 desaparecidos: “Al mes de noviembre de 2010, las estadísticas oficiales del gobierno de Colombia registran más de 51.000 Desapariciones” señala la US office on Colombia [20]. En enero 2011 la Fiscalía publicó un informe [21]: tiene documentados 173.183 asesinatos y 34.467 desapariciones forzadas, entre otros crímenes cometidos entre junio de 2005 y el 31 de diciembre de 2010 por la herramienta paramilitar. Del informe de Medicina legal y del de la Fiscalía se deduce un promedio de 13.000 desaparecidos al año, perpetrados entre fuerza pública y herramienta paramilitar. Esto confirma las denuncias de Piedad Córdoba de 250.000 personas desaparecidas en 20 años [22]. El 23 de mayo 2011 el representante del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Christian Salazar, informó que la ONU estima que más de 57.200 personas han sido desaparecidas en Colombia [23].

En Colombia fue hallada la mayor fosa común del continente americano, con 2000 cadáveres de desaparecidos: la gigantesca fosa se encuentra detrás del batallón de la fuerza Omega del Plan Colombia, que goza de estrecha asesoría estadounidense [24]. Tras el dantesco hallazgo, se han producido otros hallazgos de fosas comunes en el 2010 y 2011 que dan testimonio de la amplitud de la embestida represiva: “Denuncian el hallazgo de al menos 1.505 cuerpos más en fosas comunes en Colombia, en el Meta, en la misma región que la mayor fosa común del continente (…) cuyos cadáveres son cuerpos de desaparecidos y asesinados por el ejército, como quedó evidenciado en las Audiencias públicas a testigos y familiares de desaparecidos” [25]. Bajo el gobierno de Santos el crimen de estado de la desaparición forzada continúa abatiéndose contra opositores políticos y activistas sociales.

Es en este contexto de clara articulación entre el enriquecimiento de unos pocos y la represión contra las mayorías empobrecidas e indignadas ante el saqueo, que se inscribe la realidad descomunal los presos políticos en Colombia. En la Parte III de este Dossier abordaremos el incremento del uso del aparato judicial como arma de guerra contra la población, incluyendo la persecución política allende las fronteras y el aumento de capturas masivas en las zonas de alto interés económico; el tema de los montajes judiciales bajo los cuales son encarcelados los presos políticos, y la gravedad de lo que aparece como “secuestro carcelario”.

NOTAS

* Este texto es a la vez un texto autónomo y la II Parte de una serie nacida del dossier Colombia y sus miles de presos políticos silenciados que abarca el contexto de intereses económicos y la represión política correlativa, las condiciones de tortura, los montajes judiciales, la invisibilización del drama y lo que su existencia pone de manifiesto. El índice de capítulos del dossier completo puede consultarse tras las Notas.

[1] Miles de presos políticos son el rostro de la empatía acribillada. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=141520&titular=miles-de-presos-pol%EDticos-son-el-rostro-de-la-empat%EDa-acribillada-

[2] El estudio de la Misión para el Empalme de las Series de Empleo (MESEP), Pobreza y Desigualdad 2009, contabilizó 8 millones de colombianos en la indigencia y 20 millones de pobres. En las zonas rurales, de cada 100 hogares 65 son considerados pobres y 33 viven en indigencia http://www.abpnoticias.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2446&Itemid=90 http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/I/informe_sobre_pobreza_e_indigencia/informe_sobre_pobreza_e_indigencia.asp
En Colombia mueren anualmente más de 20 mil niños menores de 5 años por desnutrición aguda, de cada 100 madres desplazadas gestantes 80 padecen desnutrición crónica, UNICEF:http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/D/desnutricion_infantil_que_no_deja_crecer_/desnutricion_infantil_que_no_deja_crecer_.asp

http://colombia.indymedia.org/news/2009/09/106455.php Colombia, pobre entre los pobres: http://alainet.org/active/33960〈=es

[3] Marzo 2011: “Con una fortuna calculada en US$10.500 millones, el banquero Luis Carlos Sarmiento Angulo, ocupa el puesto 75 en la lista de las personas más ricas del mundo de la revista Forbes. Además, si se hiciera una clasificación de los billonarios que derivan la mayor parte de sus ingresos del sector financiero, el colombiano aparecería en el tercer lugar en el planeta. Luis Carlos Sarmiento escaló este año 28 puestos en la lista, uno de los ascensos más importantes en el ranking. Con esto, entró al grupo de las 100 mayores fortunas del globo. Los cálculos apuntaban a que el dueño del Grupo Aval subiría cerca de seis puestos en la lista de Forbes, pero superó las expectativas: dobló su fortuna en un año, al pasar de US$5.600 millones a la cifra actual.”Sarmiento es Dueño de Caracol Televisión, El Espectador, Cromos, Cine Colombia. http://edunewscolombia.com/2011/03/10/forbes-luis-carlos-sarmiento-angulo-entre-los-100-mas-ricos-del-mundo/

Sarmiento Angulo, el empresario mas enriquecido de Colombia es, junto con el puñado de oligarcas entre los que destacan Ardila Lule y Santo Domingo, el promotor mayor de la nefasta “Seguridad Demócrática”, a cada una de sus sugerencias, el gobierno obedece en un tiempo récord, como cuando propuso que “el impuesto para financiar la seguridad democrática” fuera permanente y que se extendiera a todos los colombianos: http://www.lasillavacia.com/historia/1717 http://noticieroconfidencial.com/?p=11
Crecen las ganancias de las grandes empresas http://www.desdeabajo.info/index.php/actualidad/colombia/4850-colombia-crecen-las-ganancias-y-los-beneficios-de-las-grandes-empresas.html Modelo neoliberal y desigualdad en Colombia: http://www.desdeabajo.info/index.php/fondo-editorial/vertices-colombianos/5779-crisis-del-modelo-neoliberal-y-desigualdad-en-colombia-dos-decadas-de-politicas-publicas.html http://www.portafolio.com.co/economia/finanzas/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR_PORTA-7480367.html Noviembre 2011: Según Sarmiento Angulo, actualmente hay confianza en Colombia a nivel internacional: "Están llegando nuevas empresas desde muchos países, la gente goza de una buena fama y el país se convirtió en un gran destino de negocios, este es un buen momento para el país", afirmó en entrevista con La W Radio.http://www.eltiempo.com/economia/negocios/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-10814849.html

[4] El Gobierno beneficia a las multinacionales mineras en detrimento del medio ambiente y las comunidades http://www.rebelion.org/noticia.php?id=132682 http://www.youtube.com/watch?v=yCpYf8B1vYs&feature=player_embedded#at=161

[5] http://www.traspasalosmuros.net/node/359

[6] Paul Martin, Representante UNICEF para Colombia: “12% de los niños de Colombia con desnutrición crónica. Van a sufrir física y mentalmente: nunca este 12% va a tener la oportunidad de contribuir con el 100% de su capacidad humana (…)sabemos que el 90% de la capacidad del ser humano se desarrolla en sus primeros 3 años, los niños que están desnutridos antes de esa edad nunca serán capaces de recuperar esta parte de su capacidad.”http://translate.google.es/translate?hl=es&langpair=en%7Ces&u=http://www.unicef.org/colombia/newsletter/mayo-09/eng-pop-news-mayo-09-05.htm

[7] El 40% del territorio colombiano está pedido en concesión para proyectos mineros. De las 114 millones de hectáreas que tiene Colombia, cerca de 45 millones están solicitadas para este fin. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=126725&titular=las-venas-abiertas-de-colombia-

[8] Peor que Sudán, Iraq o Afganistán (VIDEO): Colombia es el país con más desplazados y refugiados internos. Según CODHES más de 5 millones de colombianos son desplazados.

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=129586&titular=colombia-es-el-pa%EDs-con-m%E1s-desplazados-y-refugiados-internos-

http://www.codhes.org/
"5,195.620 millones de personas (1039.124 hogares) han sido desplazadas a la fuerza en Colombia." En promedio cada año, unas 208.000 personas son desplazadas forzadamente. El 11,42 % de la población colombiana se encuentra desplazada de manera forzada. Más de 280 mil desplazados y 176 asesinatos selectivos en 2010: CODHES, Consultoría para los Derechos Humanos y el Desplazamiento (20-06-2011)

http://www.rebelion.org/docs/130767.pdf

[9] La masacre de Mapiripán en la que los paramilitares, fueron llevados en aviones Antonov y DC3 de un departamento a otro, y trasladados en camiones del ejército, al sitio de la masacre. Confesó el General Uzcátegui: “¿sabe qué hizo la Brigada militar Móvil2? Colocó un colchón de aire o de seguridad para que salieran los paramilitares. Esto es gravísimo y es un secreto (…) el ejército no sólo tiene vínculos con los paramilitares, no sólo no los combatió , sino que combatió a las FARC para que las FARC no golpearan a los paramilitares” http://vimeo.com/5114407

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=138471&titular=un-video-prueba-el-accionar-conjunto-entre-paramilitares-ej%E9rcito-colombiano-y-marines-

Negacionismo del estado y criminalización contra el CAJAR http://www.rebelion.org/noticia.php?id=138593

Abogado CAJAR sobre identificación de las víctimas: http://www.dhcolombia.info/spip.php?article1079 y http://www.justin.tv/3ercanal#r=-rid-&s=em

http://www.contagioradio.com/otra-mirada/supuesta-victima-debe-aclarar-a-la-fiscalia-porque-sostuvo-una-mentira-durante-6-anos

VIDEO: Juez, testigo de la masacre militar y paramilitar de Mapiripán, dice que el Estado oculta la verdad. El día de la masacre sobrevoló un avión muy particular. “Un avión espía no de la Fuerza Aérea Colombiana, era de Estados Unidos”

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=p3CTM4Jtpik

[10] testimonio de Javier Orozco de la Comisión Asturiana de Verificación de los Derechos Humanos en Colombia: “Los campesinos atribuyen la presencia de tantísima tropa tan agresiva no tanto a un cerco a Cano, sino que sobre todo como un método para desesperar y aburrir a los campesinos para que se fueran de la zona y que empresas como Unión Fenosa pudieran tener campo abierto para hacer represas, ya que quieren limpiar territorio para represar los ríos que bajan de la cordillera. Los campesinos decían, para reafirmar esta idea, que después de ese ataque en La Marina la guerrilla se había retirado del área, y que si la tropa todavía estaba ahí era porque la cosa era con ellos, con los campesinos. (…) Los bombardeos en esa zona son cotidianos (…) denunciaron los pobladores lo de La Marina, y la persecución a sindicalistas y a los miembros del Partido Comunista, que en esa zona es un partido muy fuerte y los persiguen mucho. Tienen en esa zona mucho preso político y las persecuciones son pan de cada día. Se quejaron mucho las personas con que nos reunimos contra los ataques del Ejército a los campesinos de Tolima, particularmente contra el resguardo de Planadas y otros resguardos del pueblo Pijao. Señalaron una persecución, un hostigamiento, un maltrato permanente en contra de los resguardos del sur de Tolima, los resguardos en Chaparral (…) Hay un proceso de contrarreforma agraria ligado a las operaciones contrainsurgentes, eso está claro.

-¿cree que para las comunidades de Tolima va a cambiar la vida con la muerte de Cano?

-Sí, en lo inmediato; ahora estarán totalmente bajo el control de los paramilitares y del Ejército que abusan de ellos. Ellos, los campesinos, decían que el día en que acaben con la guerrilla la cosa sí que se iba a poner muy malita. La guerrilla funciona como un contrapeso porque los latifundistas, que utilizan paramilitares para quitar la tierra a los campesinos, no tenían las manos libres, pero ahora sí las van a tener. (...) Lo que puede ocurrir es que la guerrilla se vaya de ahí por un tiempo, con miras a volver. En las zonas donde se retiran y el Estado impone sus planes de consolidación, ahí los campesinos han perdido la tierra y han sido convertidos en indigentes o en peones del latifundismo. Pierden la tierra, el control político queda en manos de la mafia, que son nuevos terratenientes con ejércitos propios, y de los corruptos… entonces es un escenario preocupante que alimenta el conflicto. La guerrilla no lleva alimentos a la gente, no resuelve esa clase de problemas, no son hermanitas de la caridad, no son el Estado, pero me decían algunos campesinos que su presencia no les deja las manos libres a quienes practican el despojo violento.” http://www.rebelion.org/noticia.php?id=139942

[11] Armas químicas para desplazar poblaciones: Fumigaciones aéreas donde no hay cultivos ilícitos. Cahucopana, 2011http://www.biodiversidadla.org/Principal/Contenido/Noticias/Colombia_denuncian_fumigaciones_aereas_con_glifosato_donde_no_hay_cultivos_ilicitos

Comunidades afrodescendients denuncian que las fumigaciones del gobierno acaban con cultivos [7 de agosto 2011]

Asocbac Cauca 02. 2011 www.kaosenlared.net/noticia/colombia-denuncian-fumigaciones-masivas-glifosato-bajo-cauca

Roundup and birth defects Is the public being kept in the dark?

Demanda por Fumigaciones [16 de abril 2011].

The Colombia FTA -free trade agreement- Bad for the Environment [31 de mayo 2011]

Documentación Asociación Campesina del Bajo Cauca Antioqueño [2011]

http://www.mamacoca.org/docs_de_base/cronologia_documentada_de_las_fumigaciones_2010.htm

[12] Informe “Paramilitarismo de Estado en Colombia, Deuda con la Humanidad”, CINEP, varios documentos de contexto, testimonios y datos:http://www.arlac.be/paramilitarismo/html/deuda.htm

Desde los años 60, a raíz de la visita practicada a Colombia por la Misión Yarbourough del ejército estadounidense (febrero/62) y de las directrices secretas que dejó consignadas dicha Misión, el Estado colombiano adoptó una estrategia contrainsurgente paramilitar, ya desde antes de que surgieran las guerrillas de este ciclo (1964-65).Tal doctrina estratégica puede estudiarse en los Manuales de Contrainsurgencia que comienzan a formar parte de la Biblioteca del Ejército y por tanto de los textos de estudio y entrenamiento militar desde 1962. Tomando como fuente 6 manuales (1962, 1963, 1969, 1979, 1982, 1987) se puede rastrear la concepción que hay allí de la población civil y su papel en la guerra, se la define por dos miradas: 1) debe ser vinculada a la guerra (paramilitarismo); 2) debe ser el blanco principal de la guerra contrainsurgente (guerra contra los movimientos sociales o posiciones inconformes con el statu quo).

http://www.arlac.be/paramilitarismo/html/pdf/deuda01.pdf

“Doctrina contrainsurgente del Estado colombiano”: http://www.arlac.be/paramilitarismo/html/pdf/deuda01.pdf

Soldado John Quirama denuncia a sus superiores de nexos con Paramilitar alias Cuchillo, denuncia también el narcotráfico del ejército y asesinatos “falsos positivos” http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wBVPyGZMxKI

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=115182

Miles de víctimas, varios paramilitares e incluso militares, han denunciado el carácter de Estrategia Estatal de la Herramienta paramilitar. Además existen pruebas fílmicas y fotográficas de la connivencia estatal-paramilitar y el Paramilitarismo está preconizado en manuales militares. General Montoya, y paramilitares, prueba fílmica: http://www.youtube.com/watch?v=rdTOItvPPRo&feature=player_embedded

[13]. El caso de la Operación militar ‘Génesis’ que consistió en masacre contra la comunidad del Cacarica y la decapitación y ‘juego de fútbol’ perpetrado entre militares y paramilitares con la cabeza de Marino López, es ilustrativo de la estrategia del terror implementada entre paramilitarismo y ejército: “Nuevamente los bombardeos. El 27 de febrero estando allá en Bijao, llega un grupo de paramilitares y un militar, a eso de las 9:00 de la mañana, MARINO LOPEZ, me dice estoy con miedo, no se si salir a Turbo. Los paramiltares y también militares rodearon todo el caserío. Nos juntaron a todos, nos amenazaron. A MARINO lo obligaron a bajar unos cocos, él como entre el miedo, y nosotros diciéndoles, "ya nos vamos". MARINO les decía, si fueron tres días los que nos dieron", y dijo uno "ustedes se van hoy". Dos de los doce militares tomaron a MARINO, y luego de entregarles los cocos, él se puso sus botas y su camisa, y les pidió sus documento de identidad. Uno de ellos dice: "ahora si quiere el documento de identidad, guerrillero. Reclámelos a su madre." Y les dice: "ustedes saben que yo no soy". Lo insultan, lo golpean. Uno de los criminales coge un macheta y lo corta en el cuerpo, MARINO intenta huir, se arroja al río, pero los paramilitares, lo amenazan, "si huye, le va peor". MARINO regresa, extiende su brazo izquierdo para salir del agua. Uno de los paramilitares le mocha la cabeza con la macheta. Luego le cortan los brazos en dos, las dos piernas a la altura de las rodillas. Y empiezan a jugar fútbol con su cabeza. Todas y todos lo vimos. Ya no había nada más que decir, qué hablar. Todo estaba dicho. Endiablados, sin ninguna fe, ninguna moral. Todo gris, el alma, el cielo, la tierra. Todo se hizo silencio. Todo fue terror. El bombardeo del cuerpo, el bombardeo del alma. La muerte se hizo un juego”.

http://www.ddhh-colombia.org/html/noticias%20ddhh/a%F1osimpunidad31082011.pdf

Tras 14 años de impunidad, La Comisión Interamericana de Derechos Humanos lleva a la Corte el caso de la Operación Génesishttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=133265

http://justiciaypazcolombia.com/CIDH-presenta-caso-sobre-Colombia

http://justiciaypazcolombia.com/Operacion-Genesis-tortura-y,2989

http://www.lapluma.net/es/index.php?option=com_content&view=article&catid=90:impunidad&id=2374:la-comision-interamericana-de-derechos-humanos-lleva-a-la-corte-el-caso-de-la-operacion-genesis

Varios paramilitares del bloque Élmer Cárdenas, al mando de Freddy Rendón, alias "El Alemán", señalan al General Rito Alejo como uno de los máximos responsables. Los habitantes denunciaron la complicidad de la Brigada XVII. No se trató de casualidad el hecho de que dos días antes de la llegada de los "paras" y la muerte de Marino, hombres al mando de Rito Alejo bombardearan la misma zona. Las denuncias siempre fueron rechazadas por el gobierno. Sólo diez años después de lo ocurrido, fueron exhumados y reconocidos científicamente los restos de Marino López por la Fiscalía. Además, cuatro desmovilizados del bloque Élmer Cárdenas: Diego Hinestroza, alias "el abuelo", Luis Muentes, alias "el Calvo", William Soto, alias "comandante Soto", Rubén Darío Rendón, alias "el Lanero" y su comandante, Freddy Rendón, alias "el Alemán", han confirmado en sus versiones libres no sólo la horrorosa muerte del líder chocoano sino la complicidad del general Rito Alejo del Río en los hechos. "Se trató de una operación conjunta" relataron varios de ellos ante el Fiscal de Justicia y Paz.

http://www.derechos.org/nizkor/colombia/doc/paz/alejo1.html

http://www.derechos.org/nizkor/colombia/doc/paramilitares.html

[14] Técnicas de tortura, desapariciones, contra-insurgencia, colaboración entre agencias de inteligencia. [Documental 60:15 min.] Escuadrones de la muerte. La escuela francesa y la Escuela de las Américas. http://www.rebelion.org/noticia.php?id=142476

[15] 50 niñas violadas por paramilitar "El Patrón" y el Parque Tayrona: Infancias molidas en grandes negocios

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=130891

2011: Extensión del terror con complicidad policial en las áreas de implementación del Plan Colombia: Paramilitares violan, torturan y asesinan a una niña indígena y asesinan a más de 10 jóvenes en Putumayo: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=141209&titular=paramilitares-violan-torturan-y-asesinan-a-una-ni%F1a-ind%EDgena-y-asesinan-a-j%F3venes-en-putumayo-

2011: Total impunidad en Puerto Gaitán: Mujeres “castigadas” por los paramilitares, señaladas por el alcalde Edgar Silva http://www.rebelion.org/noticia.php?id=140708&titular=mujeres-%93castigadas%94-por-los-paramilitares-se%F1aladas-por-el-alcalde-edgar-silva-

http://www.youtube.com/watch?v=JZkzDGvQA6s&feature=youtu.be

[16] Las comunidades agredidas por la dupla militar-paramilitar son numerosísimas, y sigue incrementándose la ‘consolidación paramilitar’ en el gobierno de Santos. No obstante las denuncias y las aberrantes masacres, el ejército y su herramienta paramilitar siguen impunes. La comunidad de Paz de San José de Apartadó (por citar un ejemplo) ha emitido innumerables denuncias y alertas urgentes ante las masacres: es totalmente desoída:http://cdpsanjose.org/

2011: Terror con complicidad policial en las áreas de implementación del Plan Colombia: Paramilitares violan, torturan y asesinan a una niña indígena y asesinan a más de 10 jóvenes en Putumayo: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=141209&titular=paramilitares-violan-torturan-y-asesinan-a-una-ni%F1a-ind%EDgena-y-asesinan-a-j%F3venes-en-putumayo-

[17] El Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado (MOVICE) denuncia en marzo 2011: “Las acciones del gobierno de Santos para encubrir el paramilitarismo en su nueva etapa de reingeniería conocida con el eufemísitico término de bandas criminales (bacrim). (…) la persistencia de los Crímenes de Lesa Humanidad se encubre bajo la denominación de Bandas Criminales, que es parte de la reingeniería paramilitar y la falsedad del espectáculo de las desmovilizaciones. Persistiendo el poder mafioso, político y empresarial en las estructuras paramilitares. (…) continúa la criminalización de la protesta social, la judicialización de campesinos, estudiantes y defensores de DDHH, con la prolongación de la práctica de la desaparición forzada, la violencia sexual” http://www.polodemocratico.net/index.php?option=com_content&view=article&id=487:movice-anuncia-acciones-contra-encubrimiento-a-reingenieria-paramilitar-&catid=64:nacionales&Itemid=48

[18] Jefes Paramilitares han confesado cómo desde los altos mandos militares y políticos ha sido enviada la orden de que desaparecieran “de cualquier manera” a las víctimas para no dejar rastros y evitar que las cifras de homicidios crezcan. Varios miembros de la Estrategia paramilitar han confesado que implementaron la utilización de criaderos de caimanes y de hornos crematorios para quemar a las víctimas, a veces vivas: “(…) Lo echaron vivo ahí (…) El horno lo manejaba un señor que le decían ‘funeraria’, creo que se llama Ricardo; dos señores le hacían mantenimiento a las parrillas y a las chimeneas, porque se tapaban con grasa humana”… confesó un paramilitar. “(…) se tapaba con grasa humana (…)” http://www.tercerainformacion.es/spip.php?article17112

Paramilitar Mancuso reitera que ‘cremaron' víctimas para bajar estadísticas: http://www.elespectador.com/noticias/judicial/articulo138469-mancuso-reitera-cremaron-victimas-bajar-estadisticas

Documental periodismo humano, testimonio de Manuel Ramírez alias “el Mocho”: hornos crematorios, descuartizamientos y connivencia en masacres y en asesinatos de civiles “falsos positivos” de paramilitares con el ejército oficial: http://desentranando-colombia.periodismohumano.com/2010/06/10/descuartizamientos-y-hornos-crematorios/

«En Colombia se han utilizado hornos crematorios para hacer desaparecer rastros de personas asesinadas o para quemar a personas vivas. Las llevaban los paramilitares por instrucción del Ejército y la policía». Senadora Piedad Córdoba: http://www.piedadcordoba.net/piedadparalapaz/modules.php?name=News&file=article&sid=3345&mode=thread&order=0&thold=0

http://www.elespectador.com/noticias/paz/articulo197845-piedad-cordoba-denuncio-hornos-crematorios-paras-desaparecer-cadaveres-d

http://plano-sur.org/index.php?option=com_content&view=article&id=147:viaje-a-los-hornos-crematorios-que-construyeron-los-paramilitares-en-norte-de-santander&catid=38:derechoshumannos&Itemid=59

http://cantv.radiomundial.com.ve/yvke/noticia.php?t=25044&sid=ac7fe9457371cdb98bb851262d19572b

Estado Colombiano emula crímenes Nazis: Paramilitares y Hornos Crematorios... http://www.kaosenlared.net/noticia/estado-colombiano-emula-crimenes-nazis-paramilitares-hornos-crematorio

http://carlosmora.wordpress.com/2009/05/22/hornos-crematorios-principal-arma-de-guerra-de-paramilitares-en-colombia/

[19] El crimen de Estado de desaparición forzada de la "democracia" en Colombia ha rebasado las dramáticas cifras de la dictadura argentina: sólo en 3 años el Terrorismo de Estado ha desaparecido a 38.255 personas. Para una estimación total en los últimos 20 años de 250.000 personas desaparecidas... http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/71765-NN/colombia-registra-mas-de-38-mil-personas-desaparecidas-en-tres-anos/

[20] “Al mes de noviembre de 2010, las estadísticas oficiales del gobierno de Colombia registran más de 51.000 Desapariciones” señala un reporte de 2011 de la US office en Colombia:http://lawg.org/storage/documents/Colombia/RompiendoElSilencio.pdf

[21] Informe Fiscalía, enero 2011: 173.183 asesinatos; 1.597 masacres; 34.467 desapariciones forzadas, y al menos 74.990 desplazamientos forzados, cometidos entre 2005 y el 31 de diciembre 2010 por el paramilitarismo: http://www.fiscalia.gov.co/justiciapaz/Index.htm

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=120461&titular=cifras-alarmantes-de-cr%EDmenes-cometidos-por-la-herramienta-paramilitar-de-estado-y-multinacionales-

[22] En Colombia el crimen de estado de la desaparición forzada rebasa ya las terribles cifras de la dictadura argentina y chilena reunidas: Tribunal Internacional de Opinión; “LA DESAPARICION FORZADA UN CRIMEN DE ESTADO” Veredicto. Senado del Congreso de la República. Bogotá 24, 25 y 26 de Abril de 2008: http://www.dhcolombia.info/spip.php?article568

Estimación: en 20 años 250.000 personas desaparecidas; Piedad Córdoba, Madrid, mayo 2010 "Hay 250.000 desaparecidos en Colombia en los últimos años": http://www.rebelion.org/noticia.php?id=106344&titular=%22hay-250.000-desaparecidos-en-colombia-en-los-%FAltimos-a%F1os%22-

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=104558&titular=piedad-c%F3rdoba-denuncia-la-pasividad-internacional-y-pide-que-se-condicione-el-tlc-con-europa-

Desaparición, crimen del Terrorismo de Estado en Colombia: http://justiciaypazcolombia.com/50-000-personas-desaparecidas-en

[23] El 23 de mayo 2011 el representante del Alto Comisionado de la Organización de Naciones Unidas (ONU) para los Derechos Humanos, Christian Salazar, informó que la ONU estima que más de 57.200 personas han sido desaparecidas forzadamente en Colombia. Estas declaraciones fueron dadas durante la celebración de la conferencia sobre desapariciones forzadas, en Bogotá.

http://www.senadoragloriainesramirez.org/index.php/tag/cifran-en-mas-de-57-mil-las-desapariciones-forzadas-en-colombia/

http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=290853&Itemid=1

http://www.argenpress.info/2011/05/escalofriante-cifra-de-desaparecidos-en.html

[24] La mayor fosa común de Latinoamérica, ubicada detrás del batallón militar de la fuerza estrella del Plan Colombia , la Fuerza Omega, en la Macarena, departamento del Meta.

http://www.publico.es/internacional/288773/aparece/colombia/fosa/comun/cadaveres

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=99507 Los Medios ocultan la mayor fosa común de América, mientras el Estado colombiano busca alterarla: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=100898

[25] “Denuncian el hallazgo de al menos 1.505 cuerpos más en fosas comunes en Colombia, en el Meta, en la misma región que la mayor fosa común del continente, con 2.000 cadáveres hallada en diciembre 2009, y cuyos cadáveres son cuerpos de desaparecidos y asesinados por el ejército, como quedó evidenciado en las Audiencias públicas a testigos y familiares de desaparecidos” http://www.rebelion.org/noticia.php?id=119299

Capítulos:

1. Introducción a una realidad invisibilizada

2. Vulneración de las libertades solo comparable a una dictadura militar:la sociedad entera es agredida

3. Despojo, empobrecimiento y muerte para beneficio multinacional; la voz disidente es eliminada

4. Montajes judiciales, “testigos” pagados y “pruebas” adulteradas fundamentan secuestro carcelario

5. Tras los “computadores mágicos”, los “cibercafés de la selva”

6. Detenciones arbitrarias y montajes judiciales recrudecen en zonas de alto interés económico y contra reivindicaciones fundamentales

7. Persecución política allende las fronteras

8. Aumento vertiginoso de judicializaciones y Hacinamiento carcelario

9. Grave situación de homicidios de presos a manos de las autoridades por tortura y denegación de asistencia médica

10. Conclusion. Saqueo conlleva encarcelamientos; alienación mediática conlleva una ética intoxicada de unilateralidad, cuando el intercambio es camino de paz

fuente: www.azalearobles.blogspot.com

Programa n.- 069- Lunes 09 enero 2012

2012-01-11T09:02:00.000-08:00

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Miercoles 11 Enero: Celebracion Eucaristica en Honor a FREDDY PARRA

2012-01-10T03:49:00.000-08:00

Freddy Parra: A 6 años de tu siembra

Es difícil expresar todo que era nuestro compañero Freddy Parra. Las palabras no pueden describir al revolucionario, al amigo incondicional y al hombre íntegro que fue. Sin embargo compañero, queremos rendirte este pequeño homenaje para que todo el país sepa de tu esfuerzo, de tu lucha de tu amor por todos.Nacido en el seno de una familia humilde y unida, con mucho empeño y tesón sacó adelante sus estudios. Estudiando en el Liceo Manuel Palacio Fajardo de la Parroquia 23 de Enero

, comienzan a aflorar sus ideas revolucionarias, que lo llevaron a participar en las protestas estudiantiles escenificadas en el país para exigir justas reivindicaciones populares.Así llega a la Universidad Central de Venezuela, donde cursó estudios en la Facultad de Humanidades, en la Escuela de Historia. Graduado en esta disciplina nunca se alejó de ella. La historia fue una de sus grandes pasiones, lo que lo condujo a ser profesor de historia en la educación media y diversificada. También en la Universidad Central hizo vida activa de estudiante, uniéndose a muchos otros jóvenes que con su rebeldía levantaron la voz contra la injusticia, la represión de Estado, la corrupción y la quiebra del país por parte de la camarilla adeco-copeyana que gobernó por casi 40 años en Venezuela.Viviendo en “El Pueblito” del Sector mirador del 23 de Enero participó activamente en la organización vecinal “Los amigos del Pueblito”, que más tarde se uniría con otras organizaciones vecinales para crear la Coordinadora Cultural Simón Bolívar, de la cual fue miembro fundador. Como luchador social le tocó defender a su pueblo ante las arremetidas fascistas de la derecha. Es así como el 27 de febrero de 1989 salió a la calle con sus compañeros de lucha para defender al pueblo que estaba siendo masacrado por órdenes del entones presidente Pérez.Durante el año 92 participa en las rebeliones cívico militares del 4 de febrero y del 27 de noviembre que tenían por objeto sacar de la presidencia al asesino que mandó a masacrar al pueblo durante El Caracazo. En el año 93 conforma junto a otros jóvenes del 23 de Enero y de la Universidad Central de Venezuela la Brigada de Solidaridad con los Pueblo Antonio José de Sucre, que viaja a la Isla de Cuba para hacer trabajo voluntario en el campo.Posteriormente los miembros de esta Brigada darían vida a la Coordinadora Cultural Simón Bolívar, a la que Freddy le dedicaría buena parte de su vida, tanto para llevar conciencia revolucionaria al pueblo venezolano a través de su actividades, como para formar ideológicamente a sus miembros. Su semilla vive y late en los corazones de todos los que sábado a sábado, acudíamos para escucharlo dar sus clases en el local de la Coordinadora, y en donde aprendíamos otra historia de Venezuela muy distinta a la que nos enseñaron en el colegio, la historia de las grandes hazañas y estrategias de los patriotas que junto a Bolívar nos dieron la libertad.Freddy también fue un insigne trabajador. Desde el año 1987 ingresó a la industria petrolera clasificando recibos. Fue ascendiendo gracias a su tesón y su dedicación, a su profesionalización académica y su amor por todo lo que hacía. En la industria realizó un sin número de cursos y talleres de formación en el área. Después de 18 años de trabajo interrumpido, Freddy se desempeñaba como Superintendente de Comercialización de Pdvsa Gas. Para el momento del fatal accidente se encontraba ejerciendo funciones de Gerente Encargado de Comercialización.Hay que desatacar que Freddy hizo su tesis de grado sobre la gasificación del petróleo y llegó a comentar que uno de sus sueños era llevar la gasificación a toda Latinoamérica. Gracias a sus esfuerzos, se logró la gasificación del Barrio Sucre del 23 de Enero. Freddy jugó un importante papel en el rescate de la industria petrolera. Defensor del proceso revolucionario y conocedor de la industria petrolera, se colocó al lado de quienes, con valentía, se opusieron al sabotaje tramado por la derecha petrolera, y que con su esfuerzo lograron no solo que no se paralizaran por completo las actividades, sino que las mismas fueran normalizándose, derrotando una vez más las intenciones golpistas de unos cuantos.Como impulsor del proceso revolucionario también salió a la defensa del Presidente y del pueblo en la calle el día 11 de abril de 2002, y fue el primero en la línea de batalla el día 13 de abril, cuando se puso a la orden de los valientes soldados que retomaron el Palacio de Gobierno. Conciente de la importancia de formarse para poder defender la revolución aún a costa de la vida misma, se unió a la reserva del ejército, logrando el grado de sargento. Con la misma energía trabajó en el impulso y consolidación de las misiones educativas en el oeste caraqueño, sumando a muchos para tan hermosa labor.Freddy Parra también fue padre ejemplar de tres hijos y un compañero amoroso. Freddy perdió la vida junto al General de Brigada Tomás Moncanut, en momentos donde discutían proyectos que sumasen el potencial de las Fuerzas Armadas con el proceso de gasificación. Sobran los hechos y las palabras para describir su accionar. Su herencia es su ejemplo como hombre y revolucionario excepcional. Esa es la herencia que le deja a sus hijos, esa es la herencia que nos deja a todos sus compañeros de lucha y de sueños. Esa es la herencia que le deja a su pueblo. —

Coordinadora Simón Bolívar

www.CoordinadoraSimonBolivar.org

El resto de las actividades en Conmemoración del 55.-Aniversario de la Fundación de la Parroquia 23 de Enero:

2012 nos trae nuevas trincheras de lucha : MÁGICA 106.3 FM

2012-01-03T10:19:00.000-08:00

2012 nos trae nuevos retos, se avecinan las elecciones presidenciales en Venezuela y ya sabemos que el enemigo no se quedara de manos atadas y es por ello que nuestro Programa GRADA POPULAR a decidido hacer nuevas alianzas para ser transmitidos en la mayor cantidad de estados , esta ves comenzamos por Amazonas con la emiosra MÁGICA 106.3 FM con el reto de salir al menos en 5 estados este 2012. Le agradecemos de antemano por la confianza que nos han depositado de seguro no los defraudaremos.

Visiten la Alternativa Comunicacional de Amazonas

http://magicaradio.wordpress.com/

Participación de Richard Alexander en el programa: EL GAITERO DEL TREN NUCLEAR por RADIO NET CARAPA

2011-12-20T20:41:00.000-08:00

Este viernes 16 de diciembre RICHARD compartió vía SKY con el amigo FARY LOZADA de RADIO CARAPA en su programa "EL GAITERO DEL TREN NUCLEAR" donde ademas se realizo una Entrevista en estudio con la profesora Gabriela Yturrieta sobre el atomo La agenda estuvo a cargo de Sole Perez y RadioByte de Hernan Stella

Escuchala AQUÍ

Participación de JavierX en RADIO CARAPA

2011-12-20T20:36:00.000-08:00

El pasado jueves 15 de diciembre 2012 estuvimos via SKY "atacazo radial"

Hay gente que le atacazos de comer algo dulce atacazo de comer algo salado atacazooooooo!!!a èl le dan ATACAZOS RADIALES! pueden durar un minuto o un dia!ATACAZO RADIAL! por RADIOnetCARAPA www.radiocarapa.com.ar

Hoy con la co-conduccion del señor Javier Pestana via skype desde Caracas Republica Bolivariana de Venezuela , y en estudio Eli Ruah Pascua.idea y conduccion: FAry "GaiterodeltreN" Losada.

Escucha-lo AQUÍ:

Programa n.- 068- Lunes 12 diciembre 2011

2011-12-16T03:28:00.000-08:00

En este ultimo programa por el año 2011 se realizo via telefónica una Interesante entrevista con el hermano del Comandante CARLOS Ilich Ramírez Sánchez, el señor Wladimir Ramirez, presionando al estado venezolano que actué ante la inminente condena que lleva el estado imperial francés , el cual lo secuestro para juzgarlo sin pruebas algunas.

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Programa n.- 067- Lunes 05 diciembre 2011

2011-12-06T12:57:00.000-08:00

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Para Descargar AQUÍ

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Programa n.- 066 - Lunes 28 noviembre 2011

2011-11-30T02:34:00.000-08:00

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Programa n.- 065- Lunes 21 noviembre 2011

2011-11-23T03:47:00.000-08:00

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Programa n.- 064- Lunes 07 noviembre de 2011

2011-11-16T15:18:00.000-08:00

El pasado lunes 14 noviembre como cosa extraña nos callo cadena y nos quedamos como novia e

pueblo “vestidos y alborotados” pero bueno aquí tienen el programa de la semana pasada el cual fue el NRO.64 Y por compromiso personales, académicos y políticos no habíamos podido subir hasta ahora...!!

Estuvimos hablando sobre distintos temas sobre el acontecer nacional e internacional pero podríamos decir que el tema principal en aquella oportunidad fue el cobarde ataque por parte del estado colombiano al camarada Alfonso Cano…!!!

Richard "DJ PASTOR" Perez

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Grada Popular por RADIO Net CARAPA

2011-11-14T16:24:00.000-08:00

Los invitamos a escuchar a partir de este lunes 14 noviembre, luego del programa CEMENTERIO nuestro programa GRADA POPULAR a las 00:30 de la Argentina , 23 horas de Caracas, una nueva trinchera que se une para transmitir y dar a conocer la comunicación popular que se hace en territorio bolivariano.

www.RadioCarapa.com.ar

Programa n.- 063- Lunes 07 noviembre de 2011

2011-11-09T16:05:00.000-08:00

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Programa n.- 062- Lunes 31 ocubre 2011

2011-11-09T09:43:00.000-08:00

Este lunes tuvimos la visita de la “Contraloría Socialista 19 de marzo” compañeros de la parroquia SUCRE a través de los camaradas: Griselis y Roberto, que le tomaron la palabra a nuestro máximo líder Hugo Chávez, para llevarle seguimiento y contraloría a las misiones y obras del estado.

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Programa n.- 061- Lunes 18 ocubre 2011

2011-11-08T11:27:00.000-08:00

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Programa n.- 060- Lunes 10 oçtubre 2011

2011-10-11T06:48:00.000-07:00

CANTORES EN EL PROGRAMA GRADA POPULAR - EMISORA AL SON DEL 23 EN EL DIAL FM 94.7 UN LUNES EN VIVO DE 7:00 PM a 9:00 PM CON LOS CONDUCTORES DEL PROGRAMA JAVIER Y RICHARD...PURO ROCK CON CONTENIDO Y CON ESPACIOS PARA LA MÚSICA REVOLUCIONARIA EN VIVO DE LOS CANTORES.....MASSSS NA

Testo_y_fotos_De: Soraya Tovar

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Programa n.- 059- Lunes 03 oçtubre 2011

2011-10-05T15:03:00.000-07:00

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Programa N.- 058- Lunes 19 septiembre 2011

2011-09-20T10:44:00.000-07:00

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Estacion29.com se une a las retransmisiones de Grada Popular

2011-09-08T08:23:00.000-07:00

La radio web Estacion29.com se une a las emisoras de radio por Internet que retransmiten nuestro programa en esta oportunidad los días miércoles a las 19 horas de Venezuela, 18:30 de Colombia y México y 20:30 en Argentina y Brasil, como todos saben GRADA POPULAR salen en VIVO por la 94.7 FM "AL SON DEL 23" desde Caracas en la Parroquia el 23 de enero y se retransmite lso dias jueves por la emisora 106.1 FM RADIO ATOMIKA , se retransmite los viernes en la radio web AYRE Venezuela, a su ves nos re.transmiten en el blog: www.DesdeLaGraderia.blogspot.com y pagina libertara: www.MundoLibertario.org siendo así nuestro programa multiplural , antisistema, anticapitalista e internacionalista, de antemano agradecemos a todos estos medios que nos dieron esta magnifica oportunidad de llegar a mas personas en el globo terraqueo por la red.

Visiten www.Estacion29.com

Javier Xavier y Richard Perez

PRODUCTORES GRADA POPULAR

Programa N,. 056. lunes 05 septiembre 2011

2011-09-06T11:58:00.000-07:00

Este lunes conversamos de :

* Libia.
* Protestas en Israel por casi 2 meses y la ridiculización de parte de los medios.
*Encuesta de Impopularidad del presidente de Chile: Sebastian Piñera.
* Redes Sociales: Joven recibe computador portátil por ser el seguidor N.- 2 millones de la cuenta @ChavezCandanga.
* Estrenamos canción de Ildefonzo Rivero: "Canto para Chile".
* La columna del Correo del Orinoco : LA CANALLA MEDIATICA titulada: "Comunicación y Revolución"

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Programa n.- 055- Lunes 29 agosto 2011

2011-08-30T10:55:00.001-07:00

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Programa N.- 054, lunes 22 agosto 2011

2011-08-23T11:37:00.000-07:00

* Bombardeos a Libia por parte de la OTAN.
* El Papa Benedicto y su visita a España.
* Las reservas internacionales en Oro que tiene Venezuela y la consolidación del banco del sur.
* El ataque del semanario 6to poder a las altas funcionarias de la revolución bolivariana.
* La Canalla mediática en conflicto Israelí-Palestino.
* Futbol y buena música, más la participación de los usuarios por mensajería de texto.

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Programa n.- 053- Lunes 15 agosto 2011

2011-08-16T11:59:00.000-07:00

Esta semana en Grada Popular tuvimos la visita de la Brigada Internacional de Catalunya "ALI PRIMERA" los cuales tienen 8 años consecutivos visitando nuestro país , conociendo de lleno el proceso revolucionario en uno de los barrios mas humildes de Caracas como lo LAS CASITAS en La Parroquia LA VEGA, así mismo se hablo del proceso de represión que viven los paises catalanes y su población por parte del reino imperial de españa , las batallas electorales que se han dado, las diferentes experiencias e intercambios que han hecho con otros pueblos que estan en la busqueda de su independencia y autodeterminación (Palestina; Sahara, Puerto Rico), ademas colocamos la mejor de la música combativa en catalán.

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La Artillería Musical de este lunes estuvo a cargo de;

01.- Barricada Suela de alpargata
02.- Desperta Ferro-- Sant Jordi
03.- Desperta Ferro- La Sirena
04.- Inadaptatps- Orgullo de clases
05.- Obrint Pas -Del sud
06.- Desperta Ferro -Oda als Països Catalans
07.- Opcio k95- Oi! per catalunya
08.- Pilseners - Herois del nostre temps
09.-Subestimados-Hooligans

Desperta Ferro - Fahrenheit 451

Terra de sang - OPCIO K-95

Programa n.- 052- Lunes 08 agosto 2011

2011-08-09T04:01:00.000-07:00

En este programa comentamos sobre la participación de los equipos venezolanos Yaracuyanos y D Anzoategui en la Copa Suramericana, el juego amistoso de la selección mayor ante EL SALVADOR y la clasificación al mundial de parte de la selección fútbol playa al mundial de Italia a realizarse este año, las diferentes manifestaciones por los estudiantes en Chile con la opinión del escritor latinoamericano Eduardo Galeano a su vez los disturbios en Inglaterra y la discriminación de las redes sociales por parte de la policia londinense, recordamos a Emiliano Zapata y el fallecimiento de Engels,la realizacion del 14:- Congreso del Partido Comunista de Venezuela, ademas hicimos el llamado a FIRMAR por la aprobacion del estado Palestino y muchas notas mas, aparte de la excelente música combativa que siempre compartimos !!!

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La Artillería Musical de la Noche este lunes estuvo a cargo de;

01.- Julián Conrado- Carta Al Comandante
02.- Armando López Amundaray- Canta Mi Pueblo Canta
03.-Kaso Perdido- Chiapas Resiste
04.-ESTRELLA ROJA (tema Original Ali Primera)
05.- Bersuit- Se Viene
06.-El Pueblo- Lento + (Entrevista)

El Cantor - Julian Conrado

JULIÁN CONRADO LE CANTA A LA GUERRILLERADA

Julián Conrado le canta a Marulanda

Programa n.- 051- Lunes 01 agosto 2011

2011-08-02T17:24:00.000-07:00

Este lunes Grada Popular rompió los esquemas y durante 120 minutos la visita del cantor popular Ildelfonzo Rivero, acompañado de la camarada Soraya Tovar del Colectivo Ali Primera que hace vida en la parroquia 23 de enero, a su vez nos visitaron los muchachos de la Brigada Internacional Vasca : Inaky y Gorka los cuales nos estuvieron hablando del País Vasco, el Internacionalismo , la lucha de su pueblo por la Independencia y como ven el proceso bolivariano en Venezuela.

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La artillería Musical de la Noche de este lunes estuvo a cargo de;

01.- Pablo Hasel-El Hijo Adoptado De Jacques Me
02.- Axawa-La gran Independencia
03.- Siroka-Bihotzetatik zintzilik
04.- Ildelfonso Rivero- La lanza de Guaicaipuero
05.- Banda Bassotti- Que linda es Cuba
06.- Actitud Maria Marta- Llego La Hora
07.- Kop- SOLS EL POBLE SALVA EL POBLE (en vivo)
08.- Kortatu- En la Linia del Frente (En vivo)
09.- Piperrak- Demokrazia (En Vivo)
10.- Piperrak-Gora Sartaguda (En Vivo)
11.- Arnaldo Otegi “Extrato de Discurso”

ANV El pueblo unido jamás será vencido

Siroka-Bihotzetatik zintzilik

Kop- SOLS EL POBLE SALVA EL POBLE (en vivo)

Nos dicen que el tiempo pasa rápido como un sueño, pero es mentira El tiempo pasa lento, lento como el barro y sucio como las cloacas. Así ha pasado mi tiempo, así pasa nuestro tiempo. Porque no nos dejan pensar, porque no nos dejan ser, porque no nos dejan elegir libremente nuestro futuro...

Nos han querido silenciar escondiéndonos en cárceles inmundo, nos han querido aislar aplicando hacernos todo el peso de su represión ... Y de qué les ha servido? De nada ... aquí seguimos, luchando contra el estado, al igual que nuestro pueblo, que lleva 300 años resistiendo contra la corona española y decimos que nunca nos rendiremos, nunca nos rendiremos ...

Piperrak- Demokrazia (En Vivo)

Iniciativa Internacionalista - Arnaldo Otegi:
"Nacimos para ganar"

Atxilotuak Askatu! Gora Euskal Herria Internazionalista!
Hamaika Herri, Borroka Bakarra!
Herriok Independentzia!

Programa N.- 050- Lunes 25 julio 2011

2011-07-26T17:16:00.000-07:00

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Exposición “Arte, humor y política”

2011-07-26T14:47:00.000-07:00

Homenaje a Claudio Cedeño

se inaugura el jueves 28 en el Celarg

En una coyuntura política y bélica como la que se vive hoy a nivel global, producto de las carencias energéticas del imperio, los países como Venezuela que cuentan con las más importantes reservas de petróleo, establecidas oficialmente por la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP), estarán permanentemente acosados. Los últimos acontecimientos en el Medio Oriente y África advierten que se debe estar preparado para enfrentar las agresiones imperiales.

En el marco de esa inquiuetud colectiva, se inaugura el jueves 28 de julio de 2011, a partir de las 7:00 p.m. en la Sala NG de la Fundación Celarg, la exposición “Arte, humor y política”, homenaje a Claudio Cedeño, con la participación de los artistas plásticos María Centeno, Peli, Emilio Agra, José Luis Garrido, Alfredo Lugo, Iván Lira y Frank Cisneros, quienes mostrarán dibujos antiimperialistas y anticapitalistas.

La defensa de la soberanía y la independencia es una batalla que debemos dar en múltiples terrenos simultáneamente. La creación artística, el ingenio y el humor son algunos de los instrumentos de combate que históricamente han estado presentes en las manos del pueblo. Con la presente exposición Arte, humor y política, la Fundación Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, desde la Coordinación de Artes Visuales, rinde homenaje a Claudio Cedeño (1915-2009), pintor, caricaturista y luchador social. Su vida y su obra serán eternamente una referencia de calidad, constancia e integridad en el compromiso por las luchas del pueblo.

La exposición está planteada como la primera edición de un programa más ambicioso, a través del cual la Fundación Celarg, ente adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Cultura aspira llegar a otros sectores de la población creando un circuito expositivo alternativo, que abarque a consejos comunales, centros asistenciales, espacios deportivos, redes socioculturales, escuelas y universidades. El área de trabajo demarcada inicialmente es la región capital, y en una segunda etapa las exposiciones circularán por las diferentes Salas Comunitarias de Lectura, que organiza la Biblioteca “Isaac J. Pardo” de la Casa de Rómulo Gallegos en el interior del país.

A lo largo de la historia ha existido un desdén generalizado hacia la imagen humorística o incluso hacia la ilustración en general. Los historiadores del arte tradicionalmente han marginado este tipo de expresión, ya que la mayoría no ha sabido considerarlo como arte, al centrarse únicamente en las llamadas artes mayores (arquitectura, pintura, escultura). Al actuar así, señala Gombrich, desconocen el valor de las caricaturas como tratamiento de la imagen que no tendría diferencias con respecto a los retratos oficiales o los cuadros de un altar.

Sin embargo, desde que surgió la caricatura ha cumplido un papel fundamental como recurso de lucha política, en tanto lenguaje accesible a todo público, como eco de sentires compartidos, síntesis sencilla de ideas complejas, mordacidad y burla, expresión contentiva de posturas de clase, de ideología, a través de las cuales se construyen personajes que se enraízan en la memoria colectiva. A la vez requieren de una ejecución con recursos y destrezas expresivas, con el dominio de la línea, el dibujo y el color. Pero su verdadero objetivo es hacer reír, y ese es el gran reto.

Cristóbal J. Alva R- prensa CELARG http://celarg.org.ve/

La Coordinadora de Colectivos plantea la PRISION para Alan Garcia Ex-mandatario del Perú

2011-07-26T07:44:00.000-07:00

Ama(U)tas une esfuerzos ahora a la coordinadora de colectivos que plantea la PRISION PARA ALAN GARCIA impulsando una serie de marchas por el centro de la capital, hasta el acto central que será el día 21 de agosto según lo acordado en la última reunión.

Durante toda la ponencia el congresista asistente SERGIO TEJADA GALINDO supo explicar perfectamente cuál será la postura del gobierno entrante y cuál es su interés de trabajar con sectores como el nuestro que tan vulnerado fue por antiguos gobiernos.

Ahora nos queda continuar el trabajo e impulsar una nueva historia, la que forjemos hombro a hombro de la mano del comandante Ollanta Humala presidente del Per(U).

HASTA LA VICTORIA SIEMPRE ¡

POR Q(U)E SOMOS MAS Q(U)E (U)N P(U)EBLO

SOMOS DE (U)NA GRAN NACION

SOMOS DE (U)NIVERSITARIO; EL EQ (U) IPO MAS CAMPEON ¡!

VIVA EL PER (U) CARAJO ¡!

http://losamautascremas.blogspot.com

Juvenal Ravelo convirtió a Los Flores de Catia en un museo al aire libre

2011-07-25T11:50:00.000-07:00

Volverá a los museos en octubre próximo

En el Centro de Arte Daniel Suárez, en la Alta Florida, el maestro cinético abrirá una muestra individual en la que expondrá una parte de su trabajo con las comunidades

“Juvenal: Sé que andas de pueblo en pueblo despertando a la gente con los colores de la conciencia, si los pueblos no despiertan nunca alcanzarán la felicidad”. Eso lo escribió el cantor del pueblo, Alí Primera, en una tarjeta postal enviada al artista plástico Juvenal Ravelo, cuando este cursaba estudios de sociología del arte, en la Paris Sorbonne Université, de Francia, por el año 1976.

Desde aquellos años Ravelo no ha parado de “despertar conciencias”, como lo hizo en la comunidad cercana a la calle Real de Los Flores de Catia, convertida desde el primer trimestre de este año en un museo al aire libre donde se exhiben cerca de 16 murales y un número similar de frases que invitan a la reflexión; todo, realizado con la participación directa de la comunidad.

EL ABREU DE LAS ARTES PLÁSTICAS

Incluso ante de regresar de París en los años setenta, Ravelo se planteó la meta de crear en Venezuela algo similar a lo que hizo el maestro José Antonio Abreu con el Sistema Nacional del Orquestas Infantiles y Juveniles de Venezuela, pero con las artes plásticas.

Mediante el proyecto Arte de Participación en la Calle, Juvenal Ravelo se acerca a las comunidades y ofrece talleres en los que combina información sobre principios estéticos con valores humanos y ciudadanos.

“Primero nos reunimos con la comunidad, hacemos un censo para conocer los potenciales educacionales y culturales que tiene y a partir de allí preparamos los talleres. Una vez que la comunidad recibe la información, viene un proceso de motivación y comienzan a trabajar con nosotros. En el resultado final se operan dos cambios: la transformación física del entorno, de la calle, y la transformación en la forma de pensar de la gente. Les enseñamos también a buscar la calidad de vida”, explicó el artista, en entrevista con el Correo del Orinoco.

La primera experiencia con este movimiento emprendido por Ravelo tuvo lugar en Caripito, su pueblo natal del estado Monagas. “Lo llevé como un regalo cuando vine de París para plasmar esa idea ahí, en 1975”, recordó. Después de eso repitió en Margarita, en 1990. Al año siguiente el proyecto se concretó en el estado Sucre: en Cumaná, Güiria y Chacaracual.

“Siempre lo hacemos donde esta la pobreza, porque lo que nos anima no es solamente la parte estética, sino devolver la felicidad a la gente también. Una vez que se va operando todo este cambio la gente se siente más feliz con su ambiente limpio”, comentó.

“La gente lo agradece mucho”, agregó Ravelo. Inclusive, entre esas manifestaciones de cariño y agradecimiento algunas comunidades le han pedido al maestro que se postule para algún cargo de elección popular para votar por él.

“No lo haría”, respondió sin pensarlo. “Mi ámbito de acción es el arte. Yo quiero seguir cambiando a la gente desde el arte. Acá (en Catia), hay gente de diferentes criterios ideológicos, pero como en este caso el sol sale para todos, hemos logrado la unión de la gente en defensa de su medio, de su propia comunidad, es un paso importante porque todos unidos producen el cambio”, relató el creador.

IMPOSIBLE SIN APOYO

En el proyecto Arte de Participación en la Calle interviene, junto al maestro, un equipo base conformado por la socióloga y psicóloga Ligia Mujica de Tovar; el diseñador Adolfo Alayón y el también artista plástico Carlos Álvarez Olbes. Al proyecto de la calle Real de Los Flores de Catia se sumaron Hugo Sánchez, luchador social que colaboró especialmente en el contacto con la comunidad, y los ingenieros José Luis Dávila, Evelyn Ruiz y Francis Arroyo, encargados de la remodelación de algunas viviendas.

Uno de los principales deseos de Juvenal Ravelo es que otros artistas e instituciones se sumen a su proyecto. “El problema es que estamos solos en esto. Y yo seguiré porque de que se produce un cambio se produce. Acá en Los Flores de Catia yo vi ese cambio; ahora la agente sí tiene que ver con el arte y sí habla del arte”.

EL ESLABÓN PERDIDO ENTRE EL ARTE Y EL PUEBLO

Durante sus estudios e investigaciones sobre sociología del arte, Juvenal Ravelo aprendió que durante diferentes épocas se buscó una conexión del arte con el pueblo. Así, existió el realismo socialista, que plasmó la miseria de los sectores deprimidos.

“Pero de esa manera, una vez que las obras las adquirían los coleccionistas, la relación con el pueblo se perdía, porque el artista ya no veía más al pueblo, ni el pueblo a los artistas”, explicó el maestro.

Esa misma conexión se buscó durante la Revolución Mexicana y la Revolución Rusa. Las esperanzas se avivaron con las posibilidades de interacción entre el público y las primeras piezas tridimensionales de arte cinético.

“Luego de estudiar todo eso, dije que iba a hacer un arte de la participación, un mecanismo por el cual el pueblo participe. Entonces, estando aún en París, comencé con los módulos cromáticos, jugos cromáticos para las fachadas con armonía por analogía. La gente escogía su color y lo colocaba a su gusto”, recordó Ravelo.

La idea no le llegó al maestro sólo por la parte académica; también observó que la gente, en su forma de vestir y pintando sus casas, buscaba armonizar con los colores. Mezcló sus estudios con la observación de la cotidianidad y elaboró una suerte de manifiesto como base para su trabajo.

“En ese pequeño texto refiero, entre otras cosas, que se ha buscado mucho esa participación del pueblo, de los desheredados, pero que dentro de los cánones de las exposiciones, en los museos y galerías de arte, eso nunca se va a lograr; el pueblo nunca va a ir a esos lugares”, sentenció.

A juicio del artista, a pesar de que se hacen esfuerzos por integrar a las comunidades con los museos y viceversa, todavía no ha detectado una manera realmente efectiva para conseguirlo. “El museo tiene que cambiar, el museo no puede quedarse con las obras en actitud contemplativa, tiene que dinamizarse”.

En este sentido, recordó una propuesta del Museo de Arte Contemporáneo del Zulia, en 1985. En esa oportunidad le propusieron dar los talleres a la comunidad, y en lugar de pintar en las calles, llevaron a la gente al museo.

“Hicimos una estructura geométrica para que ellos pintaran en cada cuadro lo que pensaban que sería interesante. Había señoras de hasta 85 años pintando junto con niñas y niños; eso fue espectacular”.

LUZ Y COLOR EN EL NUEVO MILENIO

En el mes de octubre el maestro de arte cinético abrirá su nueva exposición individual, Luz y color en el nuevo milenio. La muestra, conformada por unas 40 piezas, tendrá lugar en el Centro de Arte Daniel Suárez, en la Alta Florida de Caracas.

La mayoría de las obras serán en formato tridimensional. Sin embargo, también se expondrán fotografías y videos del proyecto Arte de Participación, en la calle Real de Los Flores de Catia.

“Esta vez voy a hacer una prueba: Cuando abra la exposición, voy a invitar a la comunidad. Voy a venir a Catia a invitar personalmente a la comunidad, para que ellos también formen parte de ese mundo y para que vean mi obra individual”, adelantó.

Dentro de sus proyectos, tiene pensado terminar otra experiencia comunitaria emprendida cerca de El Calvario. “Íbamos por la mitad del trabajo, pero no terminamos porque la lluvia tumbó unas casas. Yo espero que Fundacaracas retome con nosotros el proyecto, porque quedamos con la gente en que íbamos a continuar. No es bueno que pase mucho tiempo”, recomendó.

Diario Correo del Orinoco 25 julio 2011 http://correodelorinoco.gob.ve

T/ Luis Jesús González Cova

F/ Andreína Blanco

Reabren sala de cine Gilberto Rodríguez Ochoa

2011-07-21T21:12:00.000-07:00

El espacio ubicado en la sede de Catia TVe proyecta películas alternativa

La sala de cine Gilberto Rodríguez Ochoa, ubicada en la sede de la televisora comunitaria Catia TVe, en Caño Amarillo, reabrió sus puertas el pasado martes con la proyección del film 99 francos, del director francés Jan Kounen.

Este espacio que promueve el cine alternativo, experimental y de autor lleva por nombre Cinema Catia TVe y es impulsado por estudiantes del octavo semestre de Artes Plásticas en la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte)

OTRA MIRADA

Según explicó Sheila Da Silva, integrante del proyecto, la idea es “dar a conocer la diversidad y los logros del séptimo arte, así como imágenes que generaron un impacto social o fueron engendradas desde la otra mirada de la sociedad.Asimismo, indicó que a través de la iniciativa “intentamos llevar a la comunidad de Caño Amarillo y otras que quieran sumarse, un cine de calidad y contenido distinto del gran estereotipo de la industria comercial”.

Fomentar la producción de aquellos que se inician en este medio y encantar a un espectador interesado en la creatividad y el arte de la imagen, también forman parte de los logros a alcanzar

Da Silva apuntó que “el excesivo cine holliwoodense en las salas nacionales opaca a los nuevos talentos y a aquellos países que realizan buena cinematografía, pero no cuentan con una plataforma adecuada para la distribución de sus filmes”.

A PESAR DE LA LLUVIA

En el acto inaugural y minutos antes de la proyección, Wilfredo Vásquez, del colectivo Catia TVe, se dirigió a los espectadores para agradecerles su presencia por haber acudido a la cita a pesar de la lluvia que horas antes había caído en la ciudad. Al mismo tiempo, felicitó la iniciativa de los estudiantes de la Unearte. “Estos jóvenes han mostrado gran interés en que la comunidad conozca otro tipo de cine que permite la profundidad, el debate y el análisis crítico. Está en nosotros saber aprovechar este hermoso momento y darle continuidad a las proyecciones”, dijo.

Las funciones se realizan martes, miércoles y jueves, a partir de las 6:00 de la tarde, en la sala Gilberto Rodríguez Ochoa, bautizada así en honor al recordado médico cirujano, quien luchara por la gratuidad de la salud y fuera nombrado en 1999 ministro de Sanidad y Asistencia Social, por el presidente Hugo Chávez .

Tomado de : Ciudad Ccs 21/07/2011.

Programa N.- 049- Lunes 18 julio 2011

2011-07-19T00:00:00.000-07:00

Noticias diversas e intensas, un poco de fútbol por la fiebre de la Copa América y la buena música concienzante

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Programa n.- 048- Lunes 11 JULIO 2011

2011-07-12T13:02:00.000-07:00

Un pequeño recordatorio del cantautor del pueblo latinoamericano FACUNDO CABRAL quien fue Vilmente asesinado en la capital de Guatemala el pasado sábado, algunas noticias de interés por el Bicentenario de la Independencia en Venezuela sobre todo las festividades , noticias de interés sobre inversiones conjuntas sin depender y arrastrarse al FMI, recomendamos: escritos, talleres en nuestro grupo FB Grada Popular y hablamos un rato de la Ley del Deporte que esta por aprobarse en Venezuela rompiendo viejas y putrefactas mafias de dirigentes federales que tienen de 25 a 30 años gobernando, ademas hablamos del buen momento que vive la selección Venezuela en la Copa América Argentina 2011....

La Artillería Musical de la noche estuvo a cargo de:

01.- Facundo Cabral- No soy de Aquí, Ni soy de Allá

02.-Ultimátum- Hijos de Bolívar

03.-Sistema Sonoro Skartel- La Internacional

04.-Kany Arkana- LA Rege (La rabia del Pueblo)

05.-Palmeras Kanibales- Internacional Socialista

06.-Kunda-Enarbolando

06.-Mad Rock Proletario- Revolución Proletaria Mundial

07.-Mad Rock Proletario- Partisanos

Vídeo: -Kany Arkana- LA Rege (La rabia del Pueblo)

Este es el Pueblo que segun los Perros de la Otan Odia a Muerta al Camarada GADAFI La Inusitada resistencia nacional libia humilla y derrota a la arrogante OTAN Viva el Pueblo Libio su Resistencia Viva El camarada Gadafi y la dignidad De nuestros Pueblos NO PASARAN PATRIA O MUERTE

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¿Dónde está Julian? A mes y medio de misterio sobre la detención - desaparición de Julián Conrado en Venezuela

2011-07-12T08:57:00.000-07:00

Se ha lanzado una campaña internacional en vista de que Conrado, según informaciones de sus allegados y defensores se encuentra, supuestamente, detenido, pero no hay comunicación con él.

Videos como éste, con motivo de la prisión o presunta desaparición del cantautor colombiano y luchador revolucionario Julián Conrado en Venezuela, está circulando por el mundo a través de varias páginas Web progresistas y de izquierda como Kaos en la Red, ANCOL.info, ANCOLprov, Cubainforma, páginas vascas, mexicanas y otras.

Se ha lanzado una campaña internacional en vista de que Conrado, según informaciones de sus allegados y defensores se encuentra, supuestamente, detenido, pero no hay comunicación con él, por lo que se le puede considerar como desaparecido.

Sin embargo, se mantiene la esperanza de que la justicia venezolana sea capaz de superar las presiones a que está sometida por fuerzas contrarias a la soberanía, a los Derechos Humanos y a los principios de la revolución bolivariana en torno al internacionalismo y a la solidaridad con los pueblos.

Esta campaña está dirigida a impedir que se cocrete su entrega definitiva al Estado genocida colombiano, que además de ser una clara amenaza para la integridad del artista y activista social Julián Conrado, frente a las conocidas práticas de externio que caracterizan al aparato de seguridad del régimen oligárquico y proimperialista del vecino país, incluido el riesgo de que el gobierno de Santos se lo entregue a los gringos.

Talleres de Comunicación Popular - Gratuitos !!

2011-07-12T07:09:00.000-07:00

A través de la Brigada Comunicacional con el apoyo de la Fundación InfoCentro se estarán realizando en los meses de julio y agosto en diferentes ciudades de nuestro país. Lo mejor de todo es que son totalmente gratuitas, aprovecha y conviertete en un Guerrillero Comunicacional !!!

Punto de contacto: BrigadaComunicacionales@Gmail.com

+ Info: en su grupo de facebook : Brigadas Comunicacionales

Muere Facundo Cabral Muere Uno de los Grandes De nuestra America

2011-07-09T15:59:00.000-07:00

“Cada mañana es una buena noticia, cada niño que nace es una buena noticia, cada hombre justo es una buena noticia, cada cantor es una buena noticia, porque cada cantor, es un soldado menos....“ Cuando me marché de mi casa, niño aún, tenía siete años, mi madre me acompañó a la estación, y cuando subí al tren me dijo: Este es el segundo y último regalo que puedo hacerte, el primero fue darte la vida y, el segundo, la libertad para vivirla.”

Facundo Cabral - No soy de aqui, ni soy de alla

La última crónica sobre Facundo Cabral: Tu canto jamás lo callarán

La noticia de la muerte de Facundo Cabral ha conmovido a América Latina. La derecha de Guatemala se ensañó, incluso, con el cadáver, que recibió varios balazos, nada menos que de fusiles AK-47. “Ha sido inmortalizado”- dijo el Presidente ecuatoriano Rafael Correa. “Mataron al Gran Trovador de las Pampas! Viva Facundo Cabral” – ha exclamado desde su cuenta de twitter el Presidente Hugo Chávez. “No dejo de pensar que él fue asesinado por sus ideales” -reaccionó, indignada, la Premio Nobel de la Paz Rigoberta Menchú.

Patria Grande deja a sus lectores con la última crónica escrita sobre Cabral, poco tiempo después de ofrecer su último concierto en Guatemala. “Ya le di las gracias a ustedes. Las daré en Quetzaltenango, y después, que sea lo que Dios quiera, porque El sabe lo que hace”- dijo Facundo Cabral, sin saber el destino trágico que le esperaría horas después.

Esta es la crónica de la periodista Hilda Rodas, publicada por el periódico La Prensa Libre:

Dar gracias es su especialidad

Facundo Cabral se presentó en concierto el martes recién pasado, en el Grand Tikal Futura Hotel.

Alrededor de 40 minutos de historia hablada fueron la apertura del recital que Cabral ofreció en Guatemala, a donde llegó porque quería dar las gracias por lo bien que recibe la gente su intervención artística, según expresó.

El relato arrancó en el origen pobre de tan sensible artista, que tuvo una madre llena de amor, sentimiento que él logró interpretar hasta los 17 años, y del cual procuró llenarse hasta estos días. Habló de sus andanzas entre la compañía de Jorge Luis Borges, la Madre Teresa de Calcuta, San Francisco de Asís y muchas otras personalidades que lo influenciaron.

Cabral estuvo ante la presencia de unos cinco mil guatemaltecos sentados frente a él, en sillas que fueron dispuestas en el salón, en forma de auditorio. Ni un solo comentario se escuchó durante el tiempo que el compositor conversó. Los aplausos y las risas llegaban al escuchar alguna frase como: “Si tienes que cuidarla mucho todavía, no es tu mujer”. La bocina derecha del escenario se apagaba y las personas se levantaban de su sitio para pedir que se arreglara el desperfecto, procurando no interrumpir el discurso.

Entre el repertorio por el que continuó la charla estaba Cielito lindo, tema del que, dijo, “no hay nada más bello que lo simple”.

Para despedirse, expresó: “Ya le di las gracias a ustedes. Las daré en Quetzaltenango (se presenta hoy), y después que sea lo que Dios quiera, porque Él sabe lo que hace”.

Facundo Cabral I

Facundo Cabral II

Facundo Cabral III

Facundo Cabral IV

Recomendación de la Semana: Baleryns.blogspot.com

2011-07-08T13:01:00.000-07:00

http://baleryns.blogspot.com/

Metallica - Live at Woodstock '99

2011-07-07T11:26:00.000-07:00

01. Ecstasy Of Gold

02. So What?
03. Master Of Puppets [Short Version]
04. For Whom The Bell Tolls
05. Fuel
06. King Nothing
07. Bleeding Me
08. Sad But True
09. Turn The Page
10. Wherever I May Roam
11. One
12. Fight Fire With Fire
13. Nothing Else Matters
14. Seek And Destroy
15. Creeping Death
16. Flxxxer Jam / Die Die My Darling
17. Enter Sandman
18. Sabbra Cadabra Jam / Until It Sleeps Jam
19. Battery

Historia de la BARRA (U) NORTE - PER(U)

2011-07-01T22:27:00.000-07:00

HISTORIA DE LA TRINCHERA NORTE- I Parte

HISTORIA DE LA TRINCHERA NORTE- II Parte

HISTORIA DE LA TRINCHERA NORTE- III Parte

Cortesía:

Programa N.- 047- Lunes 27 junio 2011

2011-06-28T15:46:00.000-07:00

Opiniones sobre el periodismo en Venezuela por que este 27 de junio fue el dia del periodismos en nuestra nación: el periodista y diputado a la Asamblea Nacional (AN) por el Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv), Earle Herrera y el Director del diario Últimas Noticias Eleazar Díaz Rangel.

Y hablando de manipulación mediática el intelectual estadunidense : Noam Chomsky afirma que : "La guerra antinarco es un invento para limitar las libertades"

Y en Otra opinión no muy alejada del tema El filósofo mexicano Fernando Buen Abad nos cuenta sobre la comunicación y los publicistas…….

En el futbol hablamos del descenso a la segunda división del fútbol argentino del mítico River Plate.

Pronunciamiento de l@s trabajador@s de Ávila tv contra la criminalización y el amedrentamiento por parte de los directivos hacia l@s trabajador@s
GRUPO FB: Trabajadores Resistiendo

Página del Movimiento por el Periodismo Necesario.Comunicadores y periodistas respetuosos del Código www.periodismonecesario.com

La Artilleria Musical de esa Noche Sonó con;

01.-Agresion - im memorian
02.-Gatillazo - Repito Lo que Veo
03.-The kagas- Mierda
04.-Pablo Hasel- Los que nunca se dejaron explotar
05.-Keny Arkana- Reveillez-Vous
06.-Golpe A Golpe- Ganemos O perdamos

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Programa N.- 046- Lunes 20 junio 2011

2011-06-21T06:47:00.000-07:00

Este lunes hablamos una vez mas de los Indignados en España, El Movimiento Independentista Nacional Hostosiano, el conflito en las carceles venezolanas, la guerra de IV Generación ,la comunicación popular, y alternativa recomendando : Telesur, La Radio Del Sur, Dossier y la Agencia Rodolfo Walsh (Arg), hablamos un poco de fútbol y colocamos música concientizante y combativa !!!

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www.agenciawalsh.org

www.minhpuertorico.com.ar

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Nueva alianza con MUNDO LIBERTARIO

2011-06-19T14:13:00.000-07:00

Grada Popular rompiendo fronteras esta ves nos aliamos con los hermanos de MUNDO LIBERTARIO los cuales son una herramienta de difusión en la que detras hay un grupo de individualidades interesadas en dar a conocer toda la cultura que existe al margen de los circuitos comerciales capitalistas.

La actividad de Mundo Libertario se basa en:
- Subir imágenes de jornadas, conciertos, manifestaciones... o dibujos o viñetas que puedan servir a otrxs compañerxs para la elaboración de futuros carteles.
- Difusión de música anticomercial: Pudiendo los grupos colgar su música, sus conciertos...
- Difusión de libros y fanzines: Pudiendo subir pdfs de documentos o simplemente subir una reseña de un libro.
- Hosting (Espacio y Dominio web) para colectivos,blogs, grupos musicales que compartan las ideas anticapitalistas, de solidaridad y apoyo mutuo.
- Crear un lugar donde pueda recopilarse toda muestra de expresión artística o intelectual y que sea de fácil acceso para todxs.

http://www.mundolibertario.org/gradapopular

Ante las mentiras de los medios... unas fotos

2011-06-15T18:13:00.000-07:00

Barcelona, 27-05-2011, Plaça de Catalunya (Catalonia Square)

Programa N.- 045- Lunes 13 junio 2011

2011-06-14T05:52:00.000-07:00

Este lunes conversamos acerca de la especulacion en la salud privada en Venezuela y Latinoamerica, abordamos el tema de los indignados en España, huelgas en el sector universitario en Chile, un poco de futbol y la excelente musicalizacion concienzante.

Para amenizar el tema los dejamos con el video de los panas de BITUAYA , seguro les gustara

Dale PLAY al repro:

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Fútbol y hegemonía

2011-06-10T13:36:00.000-07:00

Una ovación se oyó en el Estadio José Antonio Anzoátegui de Puerto La Cruz, cuando en el minuto 87 del encuentro Venezuela-España salió a jugar Iker Casillas; en el sitio donde me encontraba se oyeron aplausos de venezolanos vestidos con franelas del equipo español (la bandera de la España impuesta y defendida por el dictador Franco).

En Venezuela, la industria cervecera y los medios de comunicación (todos los medios privados y públicos) desnaturalizaron la relación de pertenencia a la selección “nacional” de fútbol, asociándola a algo que se llama “vinotinto” con un valor agregado como lo es una marca de cerveza.

En España, la burguesía y las fuerzas retrógradas triunfantes de la Guerra Civil impusieron con la dictadura franquista la bandera monárquica y aún buena parte de los pueblos de la Península se niegan a aceptarla;como Jorge Semprún, novelista recién fallecido que pidió ser enterrado con la bandera republicana y quien resumía la confrontación histórica con estas palabras: “La amnesia de la transición no puede ser eterna”.

En Venezuela, la cerveza, el marketing y todos los medios desaparecieron la Bandera venezolana,los colores patrios, con algo que se hace llamar la “vinotinto”.

Este ejemplo nos muestra cómo la hegemonía dominante nos impone sus símbolos y como los pueblos van asumiendo como suyos los íconos y valores del capitalismo.

En el encuentro de fútbol Venezuela-España, fuimos testigos de cómo la ideología dominante y los medios (en especial la televisión) conspiran contra Venezuela, cuando reniegan del deporte venezolano y fomentan y enaltecen todo lo extranjero: “Villa avinagró a la Vinotinto”.

La Revolución debe imponer el tricolor en las selecciones nacionales porque en Venezuela el deporte no es un lujo, es un derecho de ocho estrellas para el pueblo.

Extraido del diario Correo del Orinoco
Columna: La Canalla Mediatica
viernes, 10 junio 2011.

Autor: ALFREDO OLIVA
oliva2021@gmail.com

Grada Popular sigue creciendo

2011-06-08T21:03:00.000-07:00

Radio AYRE Venezuela nos re.transmitiran a partir de este viernes 10 de junio a partir de las 20 horas de Caracas , siendo con este medio 3 los que nos apoyan, rompiendo las fronteras y llegando a mas oyentes a nivel mundial, el agradecimiento por creer en nosotros.

Richard y Javier
@GradaPopular

Programa N.- 044- Lunes 06 junio 2011

2011-06-07T04:01:00.000-07:00

Este lunes tocamos diferentes temas como la captura de Julian Conrado cantautor de las FARC-EP por parte del estado venezolano, leemos una carta de intelectuales revolucionarios en contra de la entrega de este camarada (la puedes leer aquí) , se menciono la nueva masacre del estado sionista contra el pueblo sirio-palestino en los altos del Gólan , el llamado al sector campesino para una marcha este martes 07 junio contra el sicariato y la impunidad de la justicia venezolana, además contra la criminalizacion de las luchas populares a las 10 AM en Plaza Venezuela, se anuncio la lucha que viven varios sindicatos de automotrizes contra la impunidad de la justicia laboral y la lucha de los compañeros en las empresas polar en el estado Carabobo ante este monopolio, conversamos algo de fútbol nacional y sobre el amistoso contra la selección española, y colocamos varios temas musicales de los Chikos del Maiz y además 2 temas solicitados por los hermanos del blog Desde La Graderia. La invitacion a continuar enviando su material a nuestro blog o redes sociales, disfruten de nuestra Grada Popular !!

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Programa N.- 043- Lunes 30 mayo 2011

2011-05-31T07:19:00.000-07:00

En este nuevo capitulo conversamos acerca de:

* Pretensiones del Imperialismo de atacar nuestra máxima empresa petrolera.
* Protestas en Grecia y Madrid y Cataluya.
* Le damos Bienvenida a los nuevos intergrantes del grupo FACEBOOK DE GP y la nueva alianza con los camaradas de http://www.desdelagraderia.blogspot.com quienes nos re.tranmiran en su excelente blog.

Dale PLAY al repro Popular !!!

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Programa N.- 042- Lunes 23 mayo 2011

2011-05-24T13:00:00.000-07:00

Tocamos temas de real importancia como :

* Libia (bombardeos de la OTAN, carta de comunicadores )

* Protestas en España y Chile.

* Victoria de la alianza política VASCA en las elecciones.

* Y colocamos La mejor música de contenido.

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Programa n.- 041- Lunes 16 mayo 2011

2011-05-19T07:38:00.000-07:00

Dale PLAY al repro Popular !!

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Programa n.- 040- Lunes 09 mayo 2011

2011-05-19T07:34:00.000-07:00

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Programa n.- 039- Lunes 02 mayo 2011

2011-05-19T07:32:00.000-07:00

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Programa n.- 038- Lunes 25 abril 2011

2011-05-19T07:30:00.000-07:00

Dale PLAY al repro:

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Programa n.- 037- Lunes

2011-05-19T07:29:00.000-07:00

Por subir..............

PRONTO

Marcha de Regreso a Palestina: Únete a la Resistencia

2011-05-13T19:47:00.000-07:00

El 15 de mayo de cada año, los palestinos y el mundo entero recuerdan cómo empezó todo. Cómo la limpieza étnica de un pueblo y la destrucción de una sociedad – la Nakba – fue recibida con indiferencia mundial. La máquina de propaganda sionista representa el delito cometido en Palestina en 1948 como una guerra de independencia contra la agresión árabe y palestina.

Los palestinos y el resto del mundo árabe resistieron el establecimiento de un régimen racista en Palestina. Todavía lo hacen. La magnitud de la injusticia que se ha cometido contra el pueblo palestino sustenta su determinación en la búsqueda de Justicia. Su historia da cuenta de que este pueblo seguirá resistiendo en todas sus formas hasta que vea restaurada la justicia que tanto ha deseado.

El 15 de mayo 2011, el mundo está invitado a expresar su comprensión, solidaridad y apoyo a un pueblo que ha resistido … y sigue haciéndolo, por la justicia en Palestina.

Traducción del video: Niegas mis derechos, colonizas mi tierra, robas mi hogar, matas a mis amados y pides que me rinda, que perdone y olvide. No te das cuenta, que por cada acción, hay una reacción. Así funciona nuestro mundo. Es natural Ser, Existir y Resistir. Es humano sentir, actuar, pelear por la Justicia en Palestina. Únete a la Resistencia, 15 de Mayo del 2011, Marcha de Regreso a Palestina.

Fuente: Palestinalibre.org / http://www.elpueblosoberano.net/

Confirmado !!! Grada Popular rompe las fronteras

2011-04-27T15:46:00.000-07:00

A partir de este jueves 28 de abril sera Re-Transmitida por Radio ATOMIKA 106.1 FM desde San Martín- Argentina ,abriendo alianzas de comunicación popular y alternativa entre los pueblos, programas realizados por el propio pueblo libre y artesanal , rompiendo con la mediática internacional que nos imponen sus mentiras a diario no solo en tus radios, televisoras, cine comercial e Internet ,les invitamos a todos los colectivos a tomar nuestro programa como el suyo propio para difundir sus denuncias, logros y música combativa con real contenido, así que recuerden todos los jueves a las 24 horas del sur y 1:30 horas del viernes en Venezuela

www.RadioAtomika.com.ar

Recomendamos: Hinchas Anti-Fascistas

2011-04-06T07:17:00.000-07:00

HinchasAntiFascistas.blogspot.com

Recomendación de la semana: LA MESA REDONDA

2011-04-06T06:59:00.000-07:00

Desde las entrañas del Imperio el Camarada Carlos David Giraud con su MESA REDONDA dando la batalla comunicacional contra esos medios privados que nos mienten a diario !!

Siguelo en Twitter @lamesaredonda13

O Facebook http://www.facebook.com/pages/La-Mesa-Redonda-de-Koji-Kabuto-Productions/195755050449514

Disfruta su mas reciente programa desde CANCUN -MÉXICO.

La Mesa Redonda desde Cancun from Carlos Giraud on Vimeo.

Presidente venezolano galardonado en Argentina por su aporte a la comunicación popular suramericana

2011-03-30T08:05:00.000-07:00

El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, recibió este martes el premio Rodolfo Walsh, otorgado por la Universidad de La Plata de Argentina, en reconocimiento al apoyo que ha hecho el líder en el impulso de la comunicación popular y “dar la voz” a los pueblos suramericanos a nivel mundial.

El galardón fue entregado por la decana de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social, Florencia Saintout, quien durante el acto destacó la participación del gobernante venezolano en la integración comunicacional de los países suramericanos.

En sus palabras, Saintout destacó “este premio que damos no es un premio neutral, no es un premio ascético (...) es un premio que se da en una universidad de 700 desaparecidos (en últimas dictaduras) (...) que se da con todos los organismos de derechos humanos que han peleado por la memoria y la justicia de nuestros pueblos”.

Recalcó que el premio, que fue entregado en la categoría “Presidente latinoamericano por la comunicación popular” fue una iniciativa de los estudiantes y a su vez, agregó que ese pueblo “está convencido” de que Chávez y su país “encabezan uno de los procesos de emancipación y la justicia” más fuertes en la historia de América Latina.

En este sentido, aseveró que el reconocimiento es también una muestra de alegría y reconocimiento por “darle voz a los que durante mucho tiempo estuvieron callados”.

“Sabemos que cuando corren aires de emancipación en todo el Cono Sur, comienzan a rugir aquellos que tenían el poder porque se cuenta el cuento al revés (...) Acá estamos todos nosotros, acá esta el pueblo argentino para reforzar el compromiso con el pueblo venezolano y con el proceso que aboga, porque la historia no ha muerto sino que está mas viva que nunca”, manifestó.

En respuesta al reconocimiento, Chávez afirmó que lo recibía “en nombre de todo el pueblo venezolano” y agradeció de manera especial a los jóvenes que apoyan el proceso de emancipación mediática.

“Este premio es para los pueblos que luchan por su verdadera libertad, contra el colonialismo cultural, económico, contra la dominación, la hegemonía imperialista, neoliberal y capitalista”, insistió.

Del mismo modo, agregó que el Rodolfo Walsh lo recibió en honor a todos aquellos que llevan muchos años luchando “por darle forma a una nueva dinámica de comunicación e información popular libre de la dictadura mediática” que siempre quiere desprestigiar a los movimientos con “pensamientos distintos a los imperialistas”.

“Estamos en el mundo al revés, como dijo (Eduardo) Galeano y esa es la dictadura mediática que hay que señalar y luchar contra ella y derrotarla. Las clases dominantes se cuidaron de adueñarse de los principales medios de comunicación del mundo y crear sus embajadas para manipular y engañar a los pueblos a través de poderosísimas campañas psicológicas”, añadió.

También hizo un recuento de la historia revolucionaria en América Latina, que utilizó como ejemplo del valor y la importancia que tienen la libertad de pensamiento crítico y el fortalecimiento de la cultura por medio de la práctica de la lectura.

Asimismo, instó a la unidad del continente no sólo para la política, la economía y la comunicación, sino para el desarrollo integral, cultural y educativo.

“El mundo lo estamos volteando y lo vamos a poner al derecho (...) no van a poder seguir manipulando a millones, no somos tarados. Por eso es tan importante la cultura y la educación, ser cultos para ser libres”, destacó.

En el evento también asistieron varios ministros del gabinete venezolano, además de personalidades sociales y políticas argentinas como la titular de las Madres de Plaza de mayo, Hebe de Bonafini; el titular del Movimiento Evita, Emilio Pérsico; el integrante de la Comisión por la Memoria y ex fiscal, Hugo Cañón y el secretario de Derechos Humanos de la CGT, Julio Piumato.

La entrega del reconocimiento fue en especial por la creación y la labor ejercida por la Nueva Televisión del Sur (teleSUR), que fue descrito durante el acto como un “canal que brinda información contrahegemónica” y que no está encadenado a los intereses imperialistas para mostrar la verdad que ocurre en Suramérica y en el mundo.

teleSUR/ lp -MM